铭：是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
勋：基本解释：特殊功劳：勋章。勋业（功勋和事业，如“不朽的功勋”）。功勋。
表：含义有：外表(如仪表；地名(如张表；计时工具(如手表)。会意。从毛，从衣，“毛”又兼作声符。小篆字形，衣字中间加个毛字。古人穿皮衣，毛朝外面，所以“表”从“毛”。本义：衣服上裘的有毛的这一面。
圣：形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理；圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。；听信之谓圣。--《管子·四时》；睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。；母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》；而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
衷：意为作动词时；贴身穿着；穿在里面；引申为包围。作名词时通“中”。内心。
铭勋：1、铭功。《文选·张衡＜东京赋＞》：“铭勋彝器，歷世弥光。”张铣注：“彝器，鐘鼎，祖宗之器，以铭纪功勋也。”唐李德裕《幽州纪圣功碑铭》：“往年修献捷之礼，今年有铭勋之请。”
表圣：1、赞美圣人。《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享孔子庙乐章》：“通吴表圣，问老探真。”
圣衷：1、天子的心意。唐张九龄《奉和圣制＜过王浚墓＞》：“孤绩沦千载，流名感圣衷。”清袁枚《随园诗话》卷十三：“偶读冯益都相公集，有《弔明季杨左二公》诗云：‘忠魂莫再伤寃抑，今日犹能厪圣衷。’”姚雪垠《李自成》第三卷第二六章：“高起潜在密奏中提到这样一句：‘闻东虏仍有议和诚意。倘此事能成，或可救目前一时之急。国事如此，惟乞皇爷圣衷独断。’”
奉和圣制途经华山（张九龄）
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。