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水忆钓鱼人

2024-04-05 03:18:28

『水忆钓鱼人』诗句汉字解释:

水:象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的;液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为2,是一切生物体的主要成分;水,准也。--《说文》;水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》;积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》;五行一曰水。--《书·洪范》;凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》;水曰清滌。--《礼记·曲礼》;冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》

忆:形声。从心,意声。本义思念,回想;问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》;还思建邺水,终忆武昌鱼。--庾信《奉和永丰殿下言志》;又如忆想(回想;留在记忆中;记住;读书数行并下,过目皆忆。--《梁书》;汝忆否。--清·林觉民《与妻书》;又如忆记(记忆);忆识(记忆;回忆;能不忆江南。--唐·白居易《忆江南》

钓:动词,如钓鱼,与其他字组合时也做形容词,如钓杆,有很多引申义,如沽名钓誉。

鱼:象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物;完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物;鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》;豚鱼吉。--《易·中孚》;鱼木精。--《论衡·指瑞》;鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》;鱼网之设。--《诗·邶风·新台》;鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》;鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》;白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

『水忆钓鱼人』诗句词语解释:

钓鱼:1、垂竿取鱼。《庄子·刻意》:“就藪泽,处閒旷,钓鱼閒处,无为而已矣。”唐韩愈《赠侯喜》诗:“君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。”沈从文《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》:“我开始学会了钓鱼,总是上半天学钓半天鱼。”2、比喻引诱。魏巍《东方》第二部第七章:“‘小玲子’,周仆笑吟吟地说,‘你看像炊烟不像?’小玲子点点头,笑着说:‘就凭这个钓鱼呀!’”3、网络释义1、使用场景:常见各种标题党。

鱼人:指以捕鱼为业的人。

『水忆钓鱼人』古诗词出处:

扈从出长安应制(杜审言)

山追散马日,水忆钓鱼人。禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包

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