途：无速其途。途中两狼，缀行甚远。――《聊斋志异·狼三则》
穷：形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结；穷,极也。--《说文》；穷,竟也。--《小尔雅·广诂》；横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》；赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。；与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》；穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》；儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》；图穷而匕首见。--《战国策·燕策》；欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
哭：会意。甲骨文字形,从,表示号呼;中间象一人擗踊的样子。本义悲痛出声,声泪俱下；(有声有泪；哭,哀声也。--《说文》；哭声震天动地。--张博《五人墓碑记》；秦伯素服郊次,向师而哭。--《左传·僖公三十三年》；蹇叔之子与师,哭而送之。--《左传·僖公三十二年》；有妇人哭于墓者而哀。--《苛政猛于虎》
途穷：1、喻走投无路或处境困窘。南朝宋颜延之《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无慟。”唐刘肃《大唐新语·持法》：“此途穷者，不辑之，当为患。”清唐孙华《文信国祠》诗：“战苦身攒鏃，途穷血裹斑。”鲁迅《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“于是相轻的文人们的处境，就也更加艰难起来，连街头也不再是扰攘的地方了，真是途穷道尽。”
穷人：1、鳏寡孤独的人。《孟子·万章上》：“为不顺於父母，如穷人无所归。”2、不得志的人。《战国策·楚策三》：“惠子穷人，而王奉之，又必德王。”《庄子·秋水》：“当尧舜而天下无穷人，非知得也。”明高启《送叶卿东游》诗：“相逢谁肯问憔悴，山水自为穷人妍。”3、怠惰的人。《墨子·非命下》：“昔者暴王作之，穷人术之。”4、贫苦的人。《新唐书·李峤传》：“今造像钱积十七万緡，若颁之穷人，家给千钱，则紓十七万户飢寒之苦。”《革命民歌集·三兄四弟》：“天下穷人一条心，组织起来闹革命。”
晚憩南阳旅馆（刘希夷）
征夫此日过。途穷人自哭，春至鸟还歌。行路新知少，荒田古径多。池篁覆丹谷，坟树绕清波。日照蓬阴转，风微野