据：本意是指手靠着、椅靠着，也指占有、占据。该文字在《史记·陈涉世家》和《资治通鉴·唐纪》等文献均有记载。
鞍：形声。从革,安声。本义马鞍),放在骡马等背上供人骑坐或载物的器具。；鞌,鞁具也。--《说文》；令皆下马解鞍。--《汉书·李广传》；投鞌高如城者数所。--《汉书·韩安国传》；汉王下马踞鞍而问。--《史记·留侯世家》
长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。
叹：因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。2.因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。3.吟咏：咏～。一唱三～。
息：象形字典：心既是声旁也是形旁，借代心脏所在的胸部。息的金文字形中，自代表鼻子，心代表胸，表示以心为鼻进行呼吸。造字本义：以心为鼻，即胎儿不用口鼻、只借助母体的心跳来呼吸，沉静安定，运气若有若无。古人称张口吐气为“呼”，称张口吸气为“吸”，称胎儿在娘胎里不用口鼻的呼吸为“息”。《说文解字》：息，喘也。从心，从自，自亦声。引申义：呼吸时进出的气：鼻息。喘息。叹息。窒息。瞬息万变。停止，歇：休息。歇息。息怒。息兵。息事宁人。息止。平息。偃旗息鼓。繁殖，滋生：休养生息。滋息。音信：消息。信息。儿女：子息。利钱：息率、利息、月息。
据鞍：1、跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。”《周书·儒林传·樊深》：“朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折支体，终亦不改。”宋刘克庄《军中乐》诗：“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。”清钱谦益《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》：“师还之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶几有据鞍裹革之志焉。”俞锷《醉歌行》：“据鞍矍鑠空餘子，掀髯一饮话滔滔。”
长叹：1、见“长叹”。2、亦作“长嘆”。深长地叹息。南朝宋鲍照《拟行路难》：“如今君心一朝异，对此长叹终百年。”唐裴铏《传奇·昆仑奴》：“绣户不扃，金釭微明，惟闻妓长嘆而坐，若有所俟。”宋苏轼《夜烧松明火》诗：“齐奴朝爨蜡，莱公夜长嘆。”明刘基《生查子》词：“素手理瑶琴，曲罢空长叹。”
叹息：1、叹气。《礼记·祭义》：“出户而听，愾然必有闻乎其叹息之声。”《史记·范雎蔡泽列传》：“昭王临朝叹息。”三国蜀诸葛亮《前出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓灵也。”唐温庭筠《郭处士击瓯歌》：“我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。”清魏源《圣武纪》卷二：“制府绕阶叹息，知变生肘腋，顷刻间便有作乱之事。”2、叹美；赞叹。《汉书·公孙弘传》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。羣士向慕，异人并出。”宋陆游《风雨中望峡口短歌》：“今朝忽悟始叹息，妙处元在烟雨中。”明瞿佑《归田诗话》卷上：“宾主欢醉，父老叹息称颂。”《儿女英雄传》第二三回：“姑娘此时，除了心中感激，点头叹息之外，再无别话。”3、叹气；嗟叹。《礼记·祭义》：“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，愾然必有闻乎其嘆息之声。”唐李白《古风》之二一：“吞声何足道，嘆息空悽然。”《西游记》第九六回：“那二老正在那里閒讲閒论，－－説甚么兴衰得失，谁圣谁贤，当时的英雄事业，而今安在，诚可谓大嘆息。”刘大白《邮吻·黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶；当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。”4、赞叹。《后汉书·朱晖传》：“暉又与同郡陈揖交善，揖早卒，有遗腹子友，暉常哀之，及司徒桓虞为南阳太守，召暉子駢为吏，暉辞駢而荐友。虞嘆息，遂召之。”
巡边在河北作（张说）
老去事如何，据鞍长叹息。故交索将尽，后进稀相识。独怜半死心，尚有寒松直。