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乍见灵妃含笑往

2024-04-08 00:52:51

『乍见灵妃含笑往』诗句汉字解释:

乍:基本义项有1.忽然:乍冷乍热。乍暖还寒。2、刚,起初:新来乍到。3、张开,鼓起:乍着胆子(勉强鼓起勇气)。4、姓。

见:会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到;见,视也。--《说文》;未见君子。--《诗·周南·汝坟》;利见大人。--《易·乾》;见龙在田。--《易·乾》;视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》;见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》;昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》;见两小儿辩斗。--《列子·汤问》;儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》;虎见之。--唐·柳宗元《三戒》

灵:有七个基本含义:1.有效验;2.聪明,不呆滞;3.敏捷的心理活动;4.精神;5.旧时称神或关于神仙的;6.反映敏捷,活动迅速;7.关于死人的。

妃:1.帝王的妻,位次于皇后;亦指太子、王、侯的妻:~子。~嫔。

含:释义:1.东西放在嘴里,不咽下也不吐出;2、藏在里面;包含;3、带有某种意思、情感等,不完全表露出来。

笑:会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声;笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。;竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。;一握为笑。--《易·萃》;载笑载言。--《诗·卫风·氓》;言笑晏晏。;两小儿笑曰。--《列子·汤问》;乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》;止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》

往:意为从这个地方走向目的地。

『乍见灵妃含笑往』诗句词语解释:

乍见:1、忽然看见;猛一见。《孟子·公孙丑上》:“今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕惻隐之心。”朱熹集注:“乍,犹忽也。”北齐祖珽《望海》诗:“时看远鸿度,乍见惊鸥起。”宋周邦彦《留客住》词:“乍见花红柳緑,处处林茂。又覩霜篱畔,菊散餘香,看看又还秋暮。”明万寿祺《昆陵刘大过访草堂信宿遂别》诗:“乍见忽惊毛髮老,相看独有雪霜悬。”2、初次看见。《小五义》第二六回:“刚到山上,初逢乍见,他就要探探我的学问深浅,才干如何。”3、突然而短暂地出现。晋木华《海赋》:“天吴乍见而髣髴,蝄象暂晓而闪尸。”唐吴筠《庐山云液泉赋》:“醴泉无源而易涸,丹溜乍见而难挹。”

灵妃:1、指宓妃。《文选·郭璞<游仙诗>之二》:“灵妃顾我笑,粲然啟玉齿。”李善注:“灵妃,宓妃也。”明杨珽《龙膏记·酬咏》:“小姐,你若肯做灵妃,冰夷也不辞做蹇修之使。”2、指娥皇、女英。唐王邕《湘灵鼓瑟》诗:“宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。”明屠隆《綵毫记·湘娥思忆》:“灵妃怨,瑶瑟与谁弹。”清谭嗣同《洞庭阻风七绝》:“灵妃作恶石尤顽,日暮行人滞往还。”3、指秦穆公女弄玉。唐韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”4、泛指仙女。南朝梁沉约《游金华山》诗:“高驰入閶闔,方覩灵妃笑。”唐张说《同赵侍御乾湖作》诗:“乍见灵妃含笑往,復闻游女怨歌来。”唐曹唐《张硕重寄杜兰香》诗:“灵妃不降三清驾,仙鹤空成万古愁。”5、指汉高祖的嫔妃唐山夫人。夫人有《安世房中歌》十七章传世。明屠隆《綵毫记·为国荐贤》:“灵妃自赋《唐山曲》,天子亲歌《丰镐都》。”

含笑:1、面带笑容。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“周僕射雍容好仪形,诣王公,初下车,隐数人,王公含笑看之。”唐杜甫《丹青引》:“至尊含笑催赐金,圉人太僕皆惆悵。”《红楼梦》第四八回:“只见他(香菱)皱一回眉,又自己含笑一回。”张恨水《啼笑因缘》第二十回:“何丽娜含笑相迎,就给他斟了一杯茶,安下座位。”2、花名。宋欧阳修《归田录》卷一:“﹝丁晋公﹞晚年诗笔尤精,在海南篇咏尤多,如‘草解忘忧忧底事,花名含笑笑何人’,尤为人所传诵。”宋孟元老《东京梦华录·驾幸琼林苑》:“其花皆素馨、末莉、山丹、瑞香、含笑、射香等闽、广、二浙所进南花。”清黄宗羲《小园记》:“因买瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘忧、含笑。”详“含笑花”。

『乍见灵妃含笑往』古诗词出处:

同赵侍御乾湖作(张说)

千曲千溠怳迷哉,乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,波上浮查栖树木

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