太：表示非常、特别的意思。
子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
拂：意思是轻轻擦过；掸去；甩动；抖。；古同“弼”，是辅助的意思。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
太子：1、封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。周时天子及诸侯之嫡长子，或称太子，或称世子。秦因之。汉天子号皇帝，故其嫡子称皇太子。金元时，皇帝之庶子亦称太子，如金有四太子兀术。明以后皇帝之嫡子称皇太子，亲王之嫡子称世子。参阅宋高承《事物纪原·帝王后妃·太子》。
拂天：1、触到天。极言其高。汉班固《东都赋》：“羽旄扫霓，旌旗拂天。”汉王粲《三辅论》：“州牧之兵，建拂天之旌，鸣振地之鼓，玄胄曜日，犀甲如堵。”唐杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。”宋王安石《文师种松》诗：“磊砢拂天吾所爱，他生来此听楼鐘。”
天衣：1、佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。”南朝陈徐陵《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”2、泛指仙神所着之衣。唐司空图《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“阿丹浩挖被天魔阿扎贼来引诱，吃了阿拉所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”3、帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣汉世出陈留襄邑所织。宋末用绣及织成，建武中，明帝以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。”唐杜甫《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。”明唐顺之《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。”4、喻指天空中飘浮的云。元张可久《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。”明王守仁《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。”
奉和同皇太子过慈恩寺应制二首（张说）
圣君成愿果，太子拂天衣。至乐三灵会，深仁四皓归。还闻涡水曲，更绕白云飞。