圣：形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理；圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。；听信之谓圣。--《管子·四时》；睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。；母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》；而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
恩：从因从心。用心感受到的最大的范围；好处，深厚的情谊：～爱。～赐。～宠（指帝王对臣下的优遇和宠幸）。～德。～典。～惠。～仇。感～。开～。
将：从爿从月从寸。爿：木片，《说文》无爿字，故知爿即片，爿、片相通，古代作围墙用的绿柴。引申（围起来的）疆域、边界；月：肉，肉块；寸,手持，把持、把握。将，守畺成疆，抵御帅、捍卫疆域而来。帅，佩巾率众（起义）者。
报：意思为告知、报答；名词有报纸、学报等多种意思。
厚：会意。从厂,表示与山石有关。本义地壳厚。与薄相对；谓地盖厚。--《诗·小雅·正月》；穷高极远而测深厚。--《礼记·乐记》。注深厚,山川也。；厚将崩。--《左传·隐公元年》；见于厚土。--《素问·王常政大论》；又如厚土(覆土厚);厚地(大地);厚坤(大坤);厚厚(大地；扁平物体上下两面之间距离大的。与薄相对；刀刃者无厚。--《庄子·养生主》
圣恩：1、帝王的恩宠。三国魏曹植《上＜责躬＞＜应诏＞诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。”《后汉书·明帝纪》：“圣恩遗戒，顾重天下，以元元为首。”唐王昌龄《驾幸河东》诗：“开唐天业盛，入沛圣恩浓。”元关汉卿《谢天香》楔子：“今谢圣恩，加老夫开封府尹之职。”《三元里人民抗英斗争史料·广东纪事诗》：“防闲有策凭谁尽，调遣无才负圣恩。”2、用于神佛之类。《西游记》第五八回：“那观音在旁听説，即合掌谢了圣恩，领悟空輒驾云而去。”
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴（赵冬曦）
欢声浃里闾。圣恩将报厚，请述记言书。