恩：从因从心。用心感受到的最大的范围；好处，深厚的情谊：～爱。～赐。～宠（指帝王对臣下的优遇和宠幸）。～德。～典。～惠。～仇。感～。开～。
筵：古人席地而坐时铺的席，泛指筵席
过：简体汉字。有,之音。半包围结构。
所：该字有以下意思：；处，地方：住～。2.机关或其他办事的地方的名称。3.量词。4.用在动词前，代表接受动作的事物。5.用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思。6.姓氏。
望：出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。
过所：1、古代过关津时所用的凭证，犹近代的通行证。《周礼·地官·司关》“凡所达货贿者，则以节传出之”汉郑玄注：“传，如今移过所文书。”《新唐书·百官志四下》：“户曹司户参军事，掌户籍、计帐、道路、过所。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐二年》：“邠（杨邠）又奏：‘行道往来者，皆给过所。’”胡三省注：“盛唐之制，天下关二十六，度关者从司门郎中给过所，犹汉时度关用传也。宋白曰：古书之帛谓繻，刻本为契，二物通谓过所也。”明杨慎《丹铅续录·过所》：“过所者，今之行路文引也。”
所望：1、期望。《三国志·蜀志·先主传》“权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力与曹公战於赤壁”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“儻能屈威，诚副其所望。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷中：“﹝王沐﹞僦舍经三十日，始得一见涯於门屏，所望不过一簿尉耳。”
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得登字）（萧嵩）
宾门鹓鹭登。恩筵过所望，圣泽实超恒。夏叶开红药，馀花发紫藤。微臣亦何幸，叨此预文朋。