犹：意为相似，如同，尚且仍然，还等。此外还有犹姓，历史名人有犹道明，犹泳等。
思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
战：从单从戈，鬬也。鬬今同斗，斗者，两士相对。兵杖在後也。从占从戈的战，是对从单从戈的战的误解。相斗为战，不是占戈为战。可以作为动词或名词使用。其意思多指战斗或争斗，也可以用于形容发抖，或用于姓氏。
术：从行从术。思通造化、随通而行，运动。术，从十从八从丶，十八般武艺一点通。；形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路。；术,邑中道也。——《说文》术有技艺之意，如：技～。艺～。武～。学～。不学无～。还有方法，如：战～。权～。心～。也指古代城市中的道路。）（例如：白术、金兀术，作姓氏时也二声）。
百战：1、多次作战。《吴子·料敌》：“三军匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不怠。”《晋书·索綝传》：“大小百战，綝手擒贼帅李羌。”唐罗虬《比红儿》诗之六九：“几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。”宋王安石《乌江亭》诗：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难迴。”清昭槤《啸亭续录·超勇亲王》：“王阵擒贼首二，皆百战渠魁，贼帅小策零堕骑，裸身跨白驼遁。”
战术：1、作战的策略、方法。《宋书·索虏传论》：“而自木末以来，并有贤才狡算，妙识兵权，深通战术。”《太平广记》卷三七一引唐李隐《潇湘录·马举》：“叟曰：‘方今正用兵之时也，公何不求兵机战术，而将御寇讎？’”洪深《戏剧导演的初步知识》上篇五：“战术是关于战斗诸种行动之指导法，战略乃连系配合各种战斗之谓……战术乃实行战略所要求之手段。”柳青《铜墙铁壁》第十四章：“因为包围敌人是野战军常使的战术。”2、比喻在斗争和工作中使用的方法。沙汀《在其香居茶馆里》：“但是他的战术依然停留在第一阶段，即并不指出被攻击的人的姓名，只是影射着对方，正像一通没头没脑的谩骂那样。”
鸿门行（袁瓘）
诸侯莫不闻。犹思百战术，更逐李将军。始从灞陵下，遥遥度朔野。北风闻楚歌，南庭见胡马。胡马秋正肥，相邀夜