明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
赐：有3种解释：1、赏给；过去用于上级对下级或长辈对小辈：赐予、恩赐。2、指给予的财物或好处：厚赐受之有愧。3、敬称别人对自己的指示、光顾、答复等：赐教、盼赐复。
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
遣：遣,纵也。--《说文》；遣之日读诔。--《周礼·太史》。注谓祖庙之庭,大奠将行时也。；大丧饰遣车。--《周礼·巾车》；书遣于策。--《仪礼·既夕礼》；遣车视牢具。--《礼记·杂记》。送葬载牲体之车也。；遣车一乘。--《礼记·檀弓》。注人臣赐车马者,乃得有遣车。按,此字古专于用凶礼。；又如遣俘(遣还俘虏);遣还(犹遣返；派。派去；赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》；权意不欲遣质。--《三国志·周瑜传》
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
吏：旧时代的大小官员：～治。官～。旧指小公务员：～员。胥～（地方官府中办理文书的人）。
明君：1、贤明的君主。《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？”唐骆宾王《宿温城望军营》诗：“还应雪汉耻，持此报明君。”明刘基《拟连珠》之六八：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。”2、舞名。宋乐史《绿珠传》：“緑珠能吹笛，又善舞《明君》。”
答高三十五留别便呈于十一（李颀）
昨日公车见三事，明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊，待诏初从阙庭至。散诞由来自不羁，低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽