乌：象形。本义鸟名,乌鸦；燕雀乌鹊。--《楚辞·屈原·涉江》
孙：字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系，即子之子。另有姓氏孙。如：孙武、孙权、孙中山等。
部：此字始见于战国文字，《说文解字》对“部”的解释为“天水狄部”，即天水郡狄部所在地。现代有学者认为“部”本义是某一地域下分出的下级行政单位。后引申为统率，又引申为区分、分开的意思。又用作名词指类别之义。“部”因此也用为官署，行政机关。“部”还作量词用，多用来指书籍或影视片，如一部影片、两部电视片、三部书。也用于指其他事物，如说一部机器、两部汽车等。
落：一般是指落下，如物体坠落，功课落分，停留等意思。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
乡：二人对食。；会意。据甲骨文,像二人对食形。“‘乡’和‘飨’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是“飨”的古字。；“乡”假借为行政区域名乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。——《说文》五州为乡。——《周礼·大司徒》。注:“万二千五百家。”十邑为乡,是三千六百家为一乡。——《广雅》；。泛指小市镇，或自己生长的地方或祖籍。中国行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。
远：是形声字，辶为形，袁为声（在繁体字中）。；用作距离长，与“近”相对、远见（远大的眼光）、时间长、关系疏，不亲密、深奥，旨远等。另外有同名漫画角色信息。
乌孙：1、古代西域国名。地在今伊犁河谷。见《汉书·西域传下·乌孙国》。汉桓宽《盐铁论·西域》：“乌孙之属骇胆，请为臣妾。匈奴失魄，奔走遁逃。”晋石崇《琵琶引》序：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。”清林则徐《致郑夫人书》：“伊犂在北魏为乌孙国。”2、古亦泛指侵扰汉族王朝疆土的西北边境少数民族统治者。唐耿湋《送杨将军》诗：“一身良将后，万里讨乌孙。”3、复姓。金有乌孙讹论。见《金史》本传。
部落：1、由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。分部屯居，故称。《汉书·鲍宣传》：“凡民有七亡……部落鼓鸣，男女遮迣，六亡也。”《新唐书·李勣传》：“酋长率部落五万降於勣。”明何景明《花当》诗：“闻道花当种，缘边部落遥。”碧野《没有花的春天·序曲》：“在这自生自灭的生活环境中，我们可以从这里看出一种高型的原始的大部落的情调来。”
落家：1、回家。艾芜《乌鸦之歌》：“偏偏这小子又怪爱这头小牛的，一落家就气得说不出话来。”吴组缃《山洪》三一：“他把自己的庄稼大部分抛撇了，除了睡觉吃饭，很少落家。”
家乡：1、自己家庭世代居住的地方；故乡。唐贺知章《回乡偶书》诗之二：“离别家乡岁月多，近来人事半销磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。”明张居正《给假治疾疏》：“近访得一医人自家乡来，自言能治此疾。”清李渔《奈何天·计左》：“一路行来，已是家乡地面，少不得要暂驻旌旄，略停车马。”刘半农《敲冰》诗：“你应当喝一杯胡桃滋味的家乡酒。”
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事（李颀）
鸟亦罢其鸣。乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下