丘：从北从一。土高曰丘。象形。一，地也，人居在丘南，故从北。中邦之居，在崐崘东南。一曰四方高，中央下为丘。
甸：古时指郊外，现常用于地名：桦甸，宽甸，中甸。属多义词，有时候也用作姓。
盈：形声。字从皿，从夃，夃亦声。“夃”义为“连续添加”。“夃”与“皿”联合起来表示“往器皿中连续添加”。本义：盛满容器。说明：《说文》“盈，满器也”的“满”是动词，意为“连续盛水直到溢出为止”。
仁：会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱；中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准；仁,亲也。--《说文》；仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》；上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》；温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》；仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》；仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》；岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
丘甸：1、古代划分田地和政区的单位名称。古井田制，四丘为甸，亦谓之乘。见《周礼·地官·小司徒》。后用以泛指乡村、田野。唐储光羲《述韦昭应画犀牛》诗：“陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。”参见“丘”。
仁心：1、仁爱之心。能同情、爱护和帮助人。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法於后世者，不行先王之道也。”南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷二：“涉乎仁心者必宜断之以成性。”宋司马光《马病》诗：“羸病何其久，仁心到栈频。”明沉受先《三元记·秉操》：“他身如泥塑，秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“胞所奏极是，真真天父爱善恶恶，慈祥审慎之仁心也。”
述韦昭应画犀牛（储光羲）
陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。闲居命国工，作绘北堂阴。眈眈若有神，庶比来仪禽。昔有舞天庭，为君奏龙吟。