不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
见：会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到；见,视也。--《说文》；未见君子。--《诗·周南·汝坟》；利见大人。--《易·乾》；见龙在田。--《易·乾》；视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》；见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》；昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》；见两小儿辩斗。--《列子·汤问》；儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》；虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
桑：会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义植物名；一种桑属的落叶乔木；桑,蚕所食叶木。--《说文》；桑者,中央之本也。--《贾子胎教》；以桑弧蓬矢六,射天地四方。--《礼记·内则》；系子包桑。--《易·否》；无折我树桑。--《诗·郑风·将仲子》；天子命桑。--《穆天子传》；开轩面场圃,把酒话桑麻。--唐·孟浩然《过故人庄》
扈：随从；跟在后面
不见：1、没看见。《易·艮》：“行其庭，不见其人。”唐韩愈《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。”茅盾《色盲》：“李蕙芳赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”2、消失。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。”张舜徽注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”3、不看，不读。《梁书·任昉传》：“昉坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”4、用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。清李渔《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。”柯岩《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？”
子桑：1、《庄子》中寓言人物。《庄子·大宗师》：“子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰：‘子桑殆病矣！’裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其声而趋举其诗焉。”唐韩愈《赠崔立之》诗：“昔者十日雨，子桑苦寒饥。”2、复姓。春秋鲁国有子桑伯子。见《论语·雍也》。
桑扈：1、鸟名。即青雀。又名窃脂。《诗·小雅·小宛》：“交交桑扈，率场啄粟。”朱熹集传：“桑扈，窃脂也，俗呼青觜，肉食不食粟。”唐卢鉟《勗曹生》诗：“桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》：“邨北邨南桑扈叫，家前家后竹鷄飞。”清唐孙华《莺粟花》诗：“栗留影里垂蕤重，桑扈飞时拂槛斜。”2、即子桑伯子。古代隐士。鲁人。《楚辞·九章·涉江》：“接舆髠首兮，桑扈臝行。”王逸注：“桑扈，隐士也。”清姚鼐《本出先伯之门追感往昔》诗之二：“闻説伯高真可学，从游桑扈见长贫。”参阅清梁玉绳《人表考》卷五。参见“桑户”。3、古代传说少皞时主管蚕桑的官。汉蔡邕《独断》：“桑扈氏，农正，趣民养蚕。”4、复姓。参阅《通志略·氏族四》。
游茅山五首（储光羲）
碧涧尽清流。不见子桑扈，当从方外求。世业传儒行，行成非不荣。其如怀独善，况以闻长生。家近华阳洞，早年深