山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
墟：1.原来许多人家居住过而现在已经荒废了的地方2.村庄3.同“圩（xū）”。
响：多指声音，主要指听觉上对声音强弱感到的轻重程度。
信：两个；和。读作的基本字义是诚实，不欺骗，不怀疑，认为可靠的意思：也有消息、函件等意思。中国姓氏中的读作时古同“伸”，是舒展开，表白的意思。
鼓：会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是支,表示手持棒槌击鼓。本义鼓,一种打击乐器；鼓,郭也。春分之音。--《说文》；鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。--《释名·释乐器》；击鼓其镗。--《诗·邶风·击鼓》；皮曰鼓。--《汉书·律历志上》；抱玉枪兮击鸣鼓。--《楚辞·屈原·国殇》；瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。--宋·司马光《资治通鉴》；百姓阗王钟鼓之乐。--《孟子·梁惠王上》
山墟：1、山丘。南朝梁柳恽《杂诗》：“山墟罢寒梅，园泽润朝暉。”宋曾巩《送周屯田序》：“今一日辞事还其庐，徒御散矣，宾客去矣……约居而独游，散弃乎山墟林莽僻巷穷閭之间。”2、山间集市。宋惠洪《同超然无尘饭柏林寺》诗：“山墟蚕市休，野饭渔舟隔。”
信鼓：1、佛教礼忏时击鼓以唤起虔敬信仰之心，故称此鼓为信鼓。唐崔曙《宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人》诗：“然灯见栖鸽，作礼闻信鼓。”唐刘禹锡《乐天少傅五月长斋广延缁徒因以戏之》诗：“宾阁田衣占，书堂信鼓鸣。”2、佛教礼忏时，为唤起虔敬信仰之心而击打的鼓器。唐．崔曙〈宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人〉诗：「然灯见栖鸽，作礼闻信鼓。」唐．刘禹锡〈乐天少傅五月长斋黄延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之〉诗：「宾合缁衣占，书堂信鼓鸣。」
至岳寺即大通大照禅塔上温上人（储光羲）
岩梯松下长。山墟响信鼓，蘅薄生蕙香。起灭一以雪，往来亦诚亡。悲哉门弟子，要自知心长。