迟：形声。本义慢慢走；。泛指慢；迟,徐行也。--《说文》；迟,缓也。--《广雅》；废彻不迟。--《诗·小雅·楚茨》；行道迟迟。--《诗·邶风·谷风》；迟归有待。--《易·归妹》；陵迟故也。--《荀子·宥坐》；三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；又如迟徐(缓慢);迟滞(缓慢阻滞；迟钝;反应慢,不灵敏；料事同而迟速不同。--魏源《默觚下》；周少言重迟。--《汉书·杜周传》
回：《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，
渔：会意。从水,从鱼。小篆从二鱼。本义捕鱼；渔,捕鱼也。--《说文》；命渔师伐蛟,命渔师始渔。--《礼记·月令》；獭祭鱼然后渔。--《诗·鲡传》；渔者走渊。--《淮南子·说林》；以渔采为业。--《汉书·王莽传》；临溪而渔,溪深而鱼肥。--宋·欧阳修《醉翁亭记》；又如渔樵(打鱼砍柴);渔采(捕捞采集);渔事(捕渔业);渔弋(捕鱼猎禽);渔泽(可供垂钓的水泽);渔矶(可供垂钓的水边岩石);；掠夺；民方苦于侵渔,果所在响应。--方勺《方腊起义》
父：从又举杖。家长率教者。矩也。；对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面维师尚父,时维鹰扬。——《诗·大雅》三月,公及邾仪父盟于眜。——《春秋》余弟安国平父,安上纯父。——王安石《游褒禅山记》；对老年男子的尊称纵江东父老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》父知之乎?(父:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》(3)又如:渔父;田父(4)通“甫”。开始强梁者不得其死,吾将以为教父。——《老子·四十二章》(5)又如:教父(教戒的开始)(6)天。古人以为天地生万物,故称天为“父”“父”字非常古老，其意义变化也非常大。在甲骨文中，“父”是一个人手里拿着一柄石斧，其最初意义便是“斧”，这个意义后来写作“斧”，“父”字不再有此义。持有石斧是力量与勇敢的象征，所以“父”字意思引申为持斧之人，也就是值得敬重的人，这个意义后来与“甫”字通用，现代汉语中不常用。
间：参与；由于缝隙的距离都十分短近，因此又引申为抄近路；由缝隙、间隙引申为人与人或国与国之间的嫌隙、隔阂等
迟回：1、亦作“迟囬”。亦作“遟回”。1.迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“高祖叹谓祚曰：‘卿之忠諫，李彪正辞，使朕迟回不能復决。’”元刘壎《隐居通议·经史一》：“璋（刘璋）无得罪於蜀民，其亡有足哀者；故昭烈之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？”清蒲松龄《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”2、犹徘徊。宋贺铸《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。”明陈献章《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。”清王韬《英但自守》：“徒以法不肯为英用，英又不能合法，故迟囬审顾，观望徘徊以至於此。”清谭嗣同《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致於当世有用之学。”3、犹滞留。南朝齐王琰《冥祥记》：“比往而山水暴涨不復可涉，吉不能泅，遟回叹息，坐岸良久，欲下不敢渡。”《魏书·司马昌明传》：“温（桓温）自归寝疾，讽求备物九锡……彪之（王彪之）云：‘闻彼病日增，亦当不復支久，自可小迟回其事。’”唐郑棨《开天传信记》：“居一日，宽（裴宽）诣寂（普寂禪师），寂曰：‘有少事，未暇款语，且请迟回休憩也。’”《花月痕》第四八回：“相传江寧城中，有一妇背负婴儿，被驱入馆，这妇人迟回不行。”子虚子《湘事记》：“更令李金山领第二站驻沙市，然其司令本部以待上海购械，迟回未发。”4、遲廻：亦作“迟迴”。亦作“遟迴”。同“迟回”。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪七》：“彊（太子刘彊）遂因左右陈诚，愿备藩辅，世祖遟廻者久之，乃许焉。”五代王定保《唐摭言·自负》：“苟使君强自迟迴至冰散，则君尚欲开口，其事焉得哉！”明李介《天香阁随笔》卷二：“皋疆（冯皋疆）入丁酉乡帘，老吏沉某为富人赵通节，缓颊再三，皋疆迟迴上科事，惧不敢应。”《文选·鲍照＜放歌行＞》：“今君有何疾，临路独迟廻。”张铣注：“迟廻，不行貌。”唐颜真卿《题杼山癸亭》诗：“迟迴未能下，夕照明村树。”潘飞声《秋感》诗之一：“海上迟廻滞去程，入秋风物倍凄清。”《晋书·顾众传》：“及敦（王敦）构逆，令众出军，众迟迴不发。”唐张说《为妓人祭故主文》：“心思往而莫遂，足欲返而迟迴。”宋贺铸《河满子》词：“每恨相逢薄处，可怜欲去迟迴。”
渔父：1、老渔翁。《庄子·秋水》：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。”唐罗隐《别池阳所居》诗：“雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。”清查礼《岚光洞》诗：“渔父举网来，舴艋两三箇。”刘半农《游香山纪事诗》之九：“渔舟横小塘，渔父卖鱼去。”2、词牌名。唐张志和创制。单调二十七字，平韵。
湖中晚霁（常建）
将期永投袂。迟回渔父间，一雁声嘹唳。