青：从生从丹。东方色也。本义是“象物生时色也”，引申为“年轻”义。木生火，从生丹。丹，赤石也。赤，南方之色也。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。谓其相生之理有必然也。援此以说从生丹之意。；会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。；青是蓝、绿、黑三种颜色，在《汉字宫》中是用来组字的意音字，上面的荧表示读音，下面的月表示月亮。意思：房屋从荧光前看见月亮。
鸾：传说中凤凰 一类的鸟。
临：略说:金文从「臣」从「人」(即「监」省去「皿」)，「品」声。「臣」象竖起的眼睛，全字象人低头俯视之形，有居高临下之意，本义是俯视，引申为监视。；释义：从上向下看，在高处朝向低处。到，来：。遭遇，碰到。挨着，靠近。⒌照样子摹仿字画。⒍旧时指帝王上朝：～朝，～政。⒎姓。
南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
海：形声。从水,每声。本义大海,海洋；百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体；海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。；祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。；孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》；前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》；半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
青鸾：1、青鸾是常伴西王母的神鸟，也是西王母的信使，世间只此一只。北周庾信《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。”唐李白《凤凰曲》：“嬴女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。”王琦注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。”元杨暹《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。”清陈珮《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”2、古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。宋赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”3、指女子。闽徐夤《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。”明汤三江《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。”清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”4、信使南朝齐武帝《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。”南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”5、天子车驾唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”宋柳永《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。”明杨珽《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。”清吴骞《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’”
南海：1、泛指南方的海。《书·禹贡》：“导黑水至于三危，入于南海。”孔传：“黑水自北而南，经三危，过梁州入南海。”唐韩愈《送区册序》：“有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。”2、古代指极南地区。《左传·襄公十三年》：“赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏。”《礼记·祭义》：“推而放诸南海而準，推而放诸北海而準。”《荀子·王制》：“南海则有羽翮齿革曾青丹干焉，然而中国得而财之。”3、北京三海之一。在北京市旧皇城西苑内，原名「西华潭」，中有金鳖玉、瀛台诸胜景，瀛台以南即称为「南海」。4、指东海。《史记·秦始皇本纪》：“上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。”5、特指南海观音所在处。清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“汝志良嘉，但须要到南海去。”吕湛恩注：“观音大士示现在浙江定海县东落伽山（落伽山孤峙海中）。故称南海观音。”6、指南中国海，我国三大边缘海之一。周恩来《别李愚如并示述弟》诗：“出国去，走东海、南海、红海、地中海，一处处的浪卷涛涌，奔腾浩瀚。”田汉《梅兰芳纪事》诗之十七：“名山每看添生面，南海秋深访厦门。”
古意三首（常建）
箫声沸珠箔。青鸾临南海，天上双白鹤。万里齐翼飞，意求君门乐。玉霄九重闭，金锁夜不开。两翅自无力，愁鸣云