闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
军：会意。金文字形,从车,从勹(,包裹)。表示用车子打包围圈的意思。圜围也。四千人为军。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义：:围成营垒。指武装部队。军队的编制单位，是“师”的上一级。军，环形围绕。四千人成一军。字形采用“车”和省略了“巳”的“包”会义。“军”字里面的“车”，就是战车。
书：形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书；写,记录,记载；書,著也。--《说文》。
至：象形、会意，下来也。像鸟飞从高下至地也。或像射来的箭落到地上。从一，一犹地也。不，上去；而至，下来也。到：～此。自始～终。从古～今。～于。以～。甚～。极、最：～少。～亲。～交（最相好的朋友）。～诚。～高无上。～理名言。至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。与“致”的区别：致：表达；集中精力；到达实现；招引；情趣；精细
闻道：注释(1):听说。诗句:闻道稽山去，偏宜谢客才。出自:《送友人寻越中山水》李白注释(2):听说。诗句:闻道黄龙戍，频年不解兵。出自:《杂诗三首(其三)》沈佺期注释(3):听说。诗句:闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。出自:《梅花绝句六首(其三)》陆游注释(4):闻听说，在这里引申为得到，明白事物发展的规律，或者是懂得道理。诗句:君家玉女从小见，闻道如今画不成。出自:《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚注释(5):听说。诗句:闻道双衔凤带，不妨单著鲛绡。夜香知与阿谁烧。怅望水沈烟袅。出自:《西江月》苏轼注释(6):听说。诗句:闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。出自:《闻梨花发赠刘师命》韩愈
军书：1、军事文书。《汉书·息夫躬传》：“军书交驰而辐凑，羽檄重迹而押至。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“军书既频召，戎马乃连跨。”《花月痕》第二回：“﹝韩荷生﹞曾在秦王幕府佐治军书。”2、有关军事、兵法的书。《汉书·王莽传下》：“莽忧懣不能食，亶饮酒，啗鰒鱼，读军书倦，因冯几寐，不復就枕矣。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“王俭《七志》，一经典，二诸子，三文翰，四军书，五阴阳，六术艺，七图谱。”
送南特进赴归行营（刘长卿）
闻道军书至，扬鞭不问家。虏云连白草，汉月到黄沙。汗马河源饮，烧羌陇坻遮。翩翩新结束，去逐李