因：从囗从大。就也。能大者,众围就之也，就也。为高必因丘陵。为大必就基阯。故因从囗大。就其区域而扩充之也。——《徐锴曰》《中庸》曰。天之生物。必因其材而笃焉。《左传》曰。植有礼。因重固。人部曰。仍，因也。《论语》。因不失其亲。谓所就者不失其亲。因，原指事物发生前已具备的条件，也可解释为理由。引申为依，顺着，沿袭等动作。业因果报，是佛教基本原理之一。
之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。
报：意思为告知、报答；名词有报纸、学报等多种意思。
亲：从辛从木从见。如以辛刻木，情之冣至者也。辛，古代用于对奴隶刺字以辨认身份的刑刀；见，至也。到其地曰至。情意恳到曰至。一般指有血统或婚姻关系的，也可以表关系亲密。多用作形容词或动词。
爱：形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱；对人或事物有深厚真挚的感情；惠,爱也。--《尔雅》；爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》；君子自爱,仁之至也。--《法言》；爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。；爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》；停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》；父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》；公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》；爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》；非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》
亲爱：1、亲近喜爱。《礼记·大学》：“人之其所亲爱而辟焉。”《汉书·张禹传》：“禹心亲爱崇，敬宣而疏之。”宋范仲淹《赠大理寺丞蔡君墓表》：“故参知政事文忠公，视君诸父也，君亲爱之，过于己子。”清蒲松龄《聊斋志异·狐梦》：“何预汝事，三日郎君，便如许亲爱耶！”刘半农《战败了归来》诗：“家乡的景物都已完全改变了，一班亲爱的人们都已不见了。”2、亲近喜爱的人。《韩非子·难三》：“凡人於其亲爱也，始病而忧，临死而惧，已死而哀。”唐包佶《岭下卧疾寄刘长卿员外》诗：“唯有贫兼病，能令亲爱疏。”明高启《魏夫人宋氏墓志铭》：“当敛者县之椸，餘悉散诸亲爱。”清孙枝蔚《行人》诗：“茅舍逢贤主，即同亲爱看。”
送贾侍御克复后入京（刘长卿）
朝天十二楼。因之报亲爱，白发生沧洲。