英：字从艹，从央，央亦声。“央”义为“收口的”、“收心的”、“聚拢的”。“艹”为“花”省，指“花朵”。“艹”与“央”联合起来表示“尚未绽放的花朵”。本义：蓓蕾。
达：从辶（辵）从羍、原以羍指代很好的生育能力，后引申为大（羍）道通畅，行人（辵）互不相遇。羊子初生名羍。小曰羔。未成羊曰羜。大曰羊。凡生子始生较难，后稷为姜嫄始生子，乃如达出之易，故曰先生如羍，云如羊子之生（生无不易者）。以羍训逹，凡故训传之通例如此。假借也。达是形声字，辶为形，大为声。达的繁体也是形声字，辶为形，羍为声。达的本意是在大路上行走，有通达、畅通之意。还由畅通的意思引申出了通显、显贵等意。
穷：形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结；穷,极也。--《说文》；穷,竟也。--《小尔雅·广诂》；横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》；赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。；与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》；穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》；儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》；图穷而匕首见。--《战国策·燕策》；欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
霸：形声。从月。；假借为伯。指古代诸侯联盟的盟主；霸者,伯也,行方伯之职。--《白虎通》；管仲以其君霸。--《孟子·公孙丑上》；霸者,长也。言为诸侯之长。--《孟子·离娄·丁音》；五霸不同法而霸。--《商君书·更汉》；又如春秋五霸;霸王请客;强留(歇后语；依仗权势或实力横行一方的人；薛家系金陵一霸。--曹雪芹《红楼梦》
英达：1、英明通达。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“吾尝与杜周甫论林宗之德也，清高明雅，英达瓌瑋，学问渊深，妙有俊才。”晋袁宏《后汉纪·三国名臣序赞》：“公瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。”唐王勃《上绛州上官司马书》：“孔宣父之英达，位未列於陪臣；管公明之杰秀，名仅终於郡属。”宋陆游《王季嘉墓志铭》：“张君端亮英达，不幸卒於官。”2、英明通达的人；贤达。南朝宋谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“生幸休明世，亲蒙英达顾。”唐刘长卿《灞东晚晴简同行薛弃朱训》诗：“高贤幸兹偶，英达穷王霸。”唐司空图《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“且自古英达致用，风范相殊，政则以理为先，化则以人为本。”
达穷：1、将人民困穷之情上达于天子。《周礼·夏官·太仆》：“建路鼓于大寝之门外，而掌其政，以待达穷者与遽令。闻鼓声，则连逆御僕与御庶子。”郑玄注：“郑司农云：‘穷谓穷寃失职则来击此鼓以达於王，若今时上变事击鼓矣……’玄谓达穷者，谓司寇之属朝士，掌以肺石，达穷民，听其辞以告以王。”
王霸：1、王业与霸业。语本《孟子·滕文公下》：“大则以王，小则以霸。”《荀子·王制》：“王霸安存，危殆灭亡。”南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“论王霸之餘策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”2、指能成就王霸之业的人。《三国志·魏志·陈矫传》：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”宋王谠《唐语林·品藻》：“二贤当为王霸佐命。”3、王道与霸道。宋叶适《兵部尚书蔡公墓志铭》：“忽语吾：‘道一尔，奚皇帝王霸之云！’”清姚鼐《漫咏》之一：“王霸杂用之，叔孙为圣人。”
灞东晚晴，简同行薛弃、朱训（刘长卿）
高贤幸兹偶，英达穷王霸。迢递客王程，裴回主人夜。一薰知异质，片玉谁齐价。同结丘中缘，尘埃自兹谢。