尚：从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上，向声。中文汉字，基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文：;。
见：会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到；见,视也。--《说文》；未见君子。--《诗·周南·汝坟》；利见大人。--《易·乾》；见龙在田。--《易·乾》；视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》；见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》；昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》；见两小儿辩斗。--《列子·汤问》；儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》；虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
应：一般表示该，当，如应该；也可以表示回答，如应答；作连词时可以表示随，即；也表示姓。
刘：形声。从金,从刀,乯声。本义杀,戮；(含有大规模杀戮的意思；胜殷遏刘,耆代尔功。--《诗·周颂·武》；重我民,无尽刘。--《书·盘庚上》。孔传刘,杀也。；秦晋宋卫之间谓杀曰刘,晋之北鄙亦曰刘。--《方言》卷一；芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔杀戮)。--《左传·成公十三年》；克,战胜；咸刘商王纣,执矢恶臣百人。--《逸周书·世俘》；刘；兵器名。斧钺；一人冕,执刘,立于东堂。--《书·顾命》
墓：【名】（形声。从土，从莫，莫亦声。“莫”意为“黄昏”、“夕阳西下”。“莫”与“土”联合起来表示“在黄昏时刻下葬”。本义：上古时期凡掘塘穴葬棺木，盖土与推平，不植树者称墓。辨析：坟与墓：坟字繁体从土从贲，“贲”意为“前冲”，“土”与“贲”联合起来表示“冲天而起的墓”。墓字从莫，莫字意为日在草丛之中，时当黄昏，太阳下山，死者此时下葬，与太阳一起隐没，故墓葬不垒坟包。结论：坟者有土包耸起，表示死者有冤屈，心中不平，如周武王克商，命令加高殷王子比干之坟，即表示比干死得冤；墓者地表平平，表示墓主系正常死亡，没有冤屈）。
应刘：1、汉末建安文人应瑒、刘桢的并称。二人均为曹丕、曹植所礼遇。后亦用以泛称宾客才人。唐张说《唐故广州都督甄公碑》：“曰兴曰比，阶应刘之閫奥；或草或真，藏钟张之筋骨。”宋范仲淹《览秀亭》诗：“开樽揖明月，席上皆应刘。”明谢榛《送王侍御按河南》诗：“知君最爱应刘赋，更向西园一寄声。”
邺城怀古（孟云卿）
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。我行睹