精：形声。从米,青声。本义挑选过的好米,上等细米；精,择也。--《说文》；鼓筴播精。--《庄子·人间世》；食不厌精。--《论语》；又如精凿(舂过的净米);精粲(精米；精气；祓除其心精也。--《国语·周语》；精也者,气之精者也,气道乃生。--《管子·内业》；天地之精。--《吕氏春秋·慎行论》；二者用精至矣。--汉·王充《论衡·订鬼篇》
爽：会意。甲骨文字形,像人左右腋下有火,表示明亮(从于省吾说)。本义明亮;亮；爽,明也。--《说文》；时甲子昧爽。--《书·牧誓》；爽邦由哲。--《书·大诰》；二惠竞爽犹可。--《左传·昭公三年》；风泽清旷,气爽节和。--郦道元《水经注·庐江水》；又如神清目爽;爽旦(黎明,清晨);爽别(清亮);爽拔(清朗秀技);爽明(黎明);爽曙(明晓);爽豁(清楚而明显；畅快;舒适；老太太心里不大爽。--《红楼梦》
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
遇：（形声。从辵,禺声。本义：相逢，不期而会）；遇，逢也。——《说文》遇主于巷。——《易·暌》。崔注：“遇者，不期而会。”乃遇汝鸠汝方。——《书·序》诸侯未及期相见曰遇。——《礼记·曲礼》子路从而后，遇丈人。——《论语》
可遇：1、比喻美好的人或事只有靠缘份遇见，而不能去强求。《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。“在《海上花列传》和《二十年目睹之怪现状》中也有提及，不过《汉书》是其原始出处。
邺城怀古（孟云卿）
我行睹遗迹，精爽如可遇。斗酒将酹君，悲风白杨树。