剪：剪刀，形状像剪刀的东西，用剪刀等使东西断开，除掉。
苕：1.古书上指凌霄花，也叫紫葳。落叶藤本植物。开红花。2.苕子，也叫野豌豆。一年生草本植物。花紫色，可作绿肥。3.指苇子的花。〈方〉红苕，甘薯。
通：属于常用字。本意是通达，没有障碍。后引申为到达目的地，又引申为互相连接无阻断。也指使知道、传达于对方，或了解、懂得，这两种意思具抽象义。通也可以指精通某一方面的人，用作名词；又由道路无阻塞，转指文句通顺，还引申为普遍适用的、贯通的意思；也引申为全部、从头至尾；也可作副词，表示全部、十分。读“”的音时，作量词用，用于文书，表示一份；用于击鼓等行为，表示一阵，一遍。
往：意为从这个地方走向目的地。
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
往行：1、指先贤的德行。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”孔颖达疏：“多记识前代之言，往贤之行，使多闻多见以畜积己德。”明王守仁《传习录》卷中：“夫以畜其德为心，则凡多识前言往行者，孰非畜德之事，此正知行合一之功矣。”2、过去的行为。《晏子春秋·问下二六》：“事亲孝，无悔往行。”
游明禅师西山兰若（孟浩然）
结庐就嵌窟，剪苕通往行。谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。