闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
寻：此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，本义疑即一种长度单位，即伸开两臂的长度，合古代八尺。 [2] 《说文解字》又解释为抽出丝的头绪并整理它，由此引申为治理。测量是为了探究，故”寻“表示搜求、查找，又有沿着之义，由此引申为连接不断，又引申指时间，表示随即、不久。
寂：读音为；意思是；静；没有声音：寂静；寂然无声。2孤单；冷冷清清：寂寞；孤寂。
乐：喜悦;愉快；有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》；并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》；游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》；君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》；似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之（孟浩然）
松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。