或：从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。；会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中，“国”（；国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
尧：古人名。传说中的中国 古代帝王。号陶唐氏，史称唐尧。他死后通过禅让制度由舜继位。
幽：隐藏，不公开的；沉浸而安闲；迷信的人指阴间。
囚：常用来表示拘禁等意义。
或云：注释(1):有人说。诗句:或云：尧幽囚，舜野死。出自:《杂曲歌辞.远别离》李白
幽囚：1、囚禁。《战国策·秦策三》：“使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不復见，是臣説之行也，臣何忧乎？”《后汉书·独行传·戴就》：“幽囚考掠，五毒参至。”明徐元《八义记·周坚替死》：“谅屠贼来不敢杀你，多应幽囚冷宫。”邵燕祥《中国又有了诗歌》：“不唱幽囚的痛苦，不唱遍体的鳞伤，唱的是扼杀不了的中国的希望！”