因：从囗从大。就也。能大者,众围就之也，就也。为高必因丘陵。为大必就基阯。故因从囗大。就其区域而扩充之也。——《徐锴曰》《中庸》曰。天之生物。必因其材而笃焉。《左传》曰。植有礼。因重固。人部曰。仍，因也。《论语》。因不失其亲。谓所就者不失其亲。因，原指事物发生前已具备的条件，也可解释为理由。引申为依，顺着，沿袭等动作。业因果报，是佛教基本原理之一。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
小：象形。据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。从八,从。本义细;微。与大相对；小,物之微也。--《说文》；小往大来。--《易·泰》。疏阴生消耗,故称小。；彼所小言尽人毒也。--《庄子·列御寇》。注细巧入人为小言。翱；噂彼小星。--《诗·召南·小星》；受小球大球。--《诗·商颂·长发》；怨不在大,亦不在小。--《书·康诰》
儿：其本义为幼儿，古时男称儿，女称婴，后来孩童都称儿；引申义有儿女对父母的自称、年轻人、青年、古代年轻女子的自称等。
啼：①出声地哭：悲啼。②（某些鸟兽）叫：鸡啼|月落乌啼|两岸猿声啼不住。
因为：（介）表示原因。［近］由于。
小儿：小孩子;小儿子；
儿啼：1、小孩啼哭。汉贾让《奏治河三策》：“治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。”2、谓声似小孩啼哭。《史记·循吏列传》：“丁壮号哭，老人儿啼。”3、即儿啼帖。《艺文类聚》卷六四引晋束晳《近游赋》：“书儿啼於客堂，设杜门以避吏。”
赠历阳褚司马（时此公为稚子舞，故作是诗）（李白）
更著老莱衣。因为小儿啼，醉倒月下归。人间无此乐，此乐世中稀。