去：是生活中常用的一个动词字。有：去除、去处、去掉等意思，还具有很多释义，例如离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，表行动意向，与“来”相对，还有距离，差别，让别人与自己离远一些等意义。
岁：有年，年龄，时间，起源于《说文》则谓：“岁，木星也，从步戌声，律历书，以五星为五步。”
左：含义有：面向南时，东的一边，与“右”相对：左手，左膀右臂；地理上指东方：山左。江左；指政治思想上进步或超过现实条件许可的过头思想和行动：左派、左倾；斜，偏，差错：左脾气、左嗓子；降低官职：左迁；古同“佐”，佐证。
迁：指移动，搬换，转变的意思。在古代也可指变动官职。迁可做动词，形声词，有死亡，流放的意思。
夜：形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间；夜,舍也。天下休舍也。--《说文》；夜,暮也。--《广雅》；夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。；辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。；夜者阴。--《周髀算经》；夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》；昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》；三日三夜。--《世说新语·自新》
郎：根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
去岁：1、去年。南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“且去岁冬初，国学之老博士耳；今兹首夏，将亚冢司。”唐张说《幽州新岁作》诗：“去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。”清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“兹復以去岁有功，且通夷、汉语，授把总。”
左迁：1、降官，贬职。《汉书·朱博传》：“﹝朱博﹞迁为大司农。岁餘，坐小法，左迁犍为太守。”南朝梁沉约《立左降诏》：“是故减秩居官，前代通则；贬职左迁，往朝继轨。”唐柳宗元《送李渭赴京师序》：“过洞庭，上湘江，非有罪左迁者罕至。”明李攀龙《送皇甫别驾往开州》诗：“吴下诗名诸弟少，天涯宦迹左迁多。”2、向东部迁徙。《隋书·礼仪志六》：“自晋左迁，中原礼仪多缺。”
夜郎：1、国名。汉时位于我国西南边境的夷族部落。在今贵州西部桐梓县东二十里地区。汉司马相如《难蜀父老》：“今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年於兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡。”唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”明何景明《送曹瑞卿谪寻甸》诗：“作赋投湘水，题书寄夜郎。”参阅《史记·平津侯主父列传》、《汉书·西南夷传》、《后汉书·西南夷传》。
自汉阳病酒归，寄王明府（李白）
去岁左迁夜郎道，琉璃砚水长枯槁。今年敕放巫山阳，蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋，相如却与论文章