青：从生从丹。东方色也。本义是“象物生时色也”，引申为“年轻”义。木生火，从生丹。丹，赤石也。赤，南方之色也。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。谓其相生之理有必然也。援此以说从生丹之意。；会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。；青是蓝、绿、黑三种颜色，在《汉字宫》中是用来组字的意音字，上面的荧表示读音，下面的月表示月亮。意思：房屋从荧光前看见月亮。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
垂：可意为东西一头挂下，传下去，传留后世，接近，快要，此为今意。小篆垂字为
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
钩：会意。从金,从句,句亦声。句,弯曲。也具有表意作用。本义衣带上的钩。引申为钓鱼或挂物用的钩；形状弯曲,用于探取、悬挂器物的用品。可分为钓钩、挂钩、带钩等；鉤,曲也。--《说文》。韵会引作曲鉤也。；鉤,曲也,所以鉤悬物也。--《玉篇》；金路鉤。--《周礼·春官·巾车》；申孙之矢,集于桓鉤。--《国语·晋语》。注带鉤也。；岂谓一鉤金。--《孟子》；窃鉤者诛。--《庄子·胠箧》；以尔鉤援。--《诗·大雅·皇矣》。传鉤梯也,所以引上城者。；作刀剑鉤鐔。--《汉书·韩延寿传》
青天：1、指天。其色蓝，故称。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”唐孟浩然《越中逢天台太一子》诗：“上逼青天高，俯临沧海大。”《儿女英雄传》第一回：“﹝女媧氏﹞炼成三百六十五块半‘五色石’，补好了青天。”老舍《四世同堂》四：“他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。”2、晴天。喻光明美好的世界。《太平天囯歌谣·天囯起义在金田》：“带领穷人除清妖，从此穷人见青天。”贺敬之丁毅等《白毛女》第六幕：“今天咱们翻了身，今天咱们见青天！”3、喻指清官。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“只见几家隣舍，一齐跑上去告道：‘相公的言语，委是青天。’”《金瓶梅词话》第十回：“正是：名标书史播千年，声振黄堂传万古。贤良方正号青天，正直清廉民父母。”清昭槤《啸亭续录·刘清》：“刘松斋清，以县吏起家，著‘青天’名。”巴金《随想录＜小人·大人·长官＞》：“我常常想：倘使我自己不争气，是个扶不起的阿斗，事事都靠包青天、海青天，一个青天，两个青天，能解决多少问题呢？”
天垂：1、犹天际。晋左思《蜀都赋》：“火井沉荧於幽泉，高爓飞煽於天垂。”
玉钩：1、玉制的挂钩。亦为挂钩的美称。《楚辞·招魂》“挂曲琼些”汉王逸注：“曲琼，玉钩也……雕饰玉钩，以悬衣物也。”南唐李璟《摊破浣溪沙》词：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨锁重楼。”元关汉卿《绯衣梦》第一折：“珠帘簌，玉鉤弯，纱窗静，緑闺闲。”清秋瑾《风雨口号》：“啣泥燕子多情甚，小语依依傍玉钩。”2、喻新月。南朝宋鲍照《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔琐窓。”唐李白《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。”宋张元干《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉鉤微吐。”明无名氏《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜掛，冰轮堕。”3、喻女人小脚。元吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“衬緗裙玉鉤三寸，露春葱十指如银。”明徐霖《绣襦记·逑叶良俦》：“掀罗幕荡玉鉤，弓鞋裙衬双凤头。”4、见“玉鉤斜”。
玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉…访崔四侍御（李白）
昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。忽忆绣衣人，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。两岸拍