姓氏:
出生日期:
姓名:
出生日期:

忽忆绣衣人

2024-04-25 13:05:20

『忽忆绣衣人』诗句汉字解释:

忽:不重视;不注意

忆:形声。从心,意声。本义思念,回想;问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》;还思建邺水,终忆武昌鱼。--庾信《奉和永丰殿下言志》;又如忆想(回想;留在记忆中;记住;读书数行并下,过目皆忆。--《梁书》;汝忆否。--清·林觉民《与妻书》;又如忆记(记忆);忆识(记忆;回忆;能不忆江南。--唐·白居易《忆江南》

绣:指我国特有的一种手工制作技术,用针将彩色的线缝在绸或布上构成图案、花纹或文字。又指绣成的物品。

衣:用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》:“衣:象形。”甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义:上衣2:,穿,拿衣服给人穿。如“解衣衣我”,前一个“衣”读一声,第二个“衣”读四声。

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

『忽忆绣衣人』诗句词语解释:

绣衣:1、彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》:“﹝卫懿公﹞与夫人绣衣,曰:‘听於二子!’”《南史·崔祖思传》:“东阿妇以绣衣赐死,王景兴以折米见誚。”元萨都剌《鹦鹉曲》:“双成小立各宫样,绣衣乌帽高将军。”2、见“绣衣直指”。

『忽忆绣衣人』古诗词出处:

玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉…访崔四侍御(李白)

歌吹孙楚楼。忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉

up