瞻：基本信息：往上或往前看：～仰。～望。～拜。～谒。～念。～前顾后。
望：出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。
清：形声字，从氵，青声。清水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。可用做形容词，名词，动词等，另有同名朝代，清朝。
路：形声。从足,各声。本义道路；路,道也。--《说文》；路,途也。--《尔雅》；百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。；路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》；遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》；艮为径路。--《易·说卦》；遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》
尘：会意。《说文》从三鹿,从土,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿。现行简化字尘,也是一个从小从土的会意字。本义；尘土；湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。；尘埃也。--《庄子·逍遥游》；而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》；朱尘筵些。--《楚辞·招魂》；满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》；渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
瞻望：1、远望；展望。《诗·魏风·陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。”《后汉书·陈球传》：“既议，坐者数百人，各瞻望中官，良久莫肯先言。”唐刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“夜宿最高峯，瞻望浩无邻。”清蒲松龄《聊斋志异·夜叉国》：“见一少年，临流瞻望。”冰心《集外·樱花和友谊》：“同时，我也深切地认识到日本青年和中国青年一样，瞻望将来，都是要为亚洲和世界和平做出最大的努力的。”2、仰望；仰慕。《后汉书·杜乔传》：“先是李固见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯乔正色无所回橈。由是海内叹息，朝野瞻望焉。”宋王安石《与王禹玉书》之三：“秋冷，伏惟动止万福，惟为时自重，以副四方瞻望之意。”明李东阳《祭朴翁先生黎公文》：“知几勇退，固君子之所有事，而瞻望感慕，久而不能舍者，则后生之於前辈，学者之於师。”清黄钧宰《金壶浪墨·南巡盛典》：“曤髮黎氓、红女黄童之众，匍匐瞻望，麕集而无譁。”
清路：1、清洁的道路。三国魏曹植《七哀》诗：“君若清路尘，妾若浊水泥。”三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“按轡清路，周望山野。”2、使道路清净。古制帝王或大臣出巡时清扫道路，驱散行人。三国魏阮籍《奏记诣曹爽》：“乞降期会，以避清路。”《梁书·到溉传》：“﹝到溉﹞冠履十年一易，朝服或至穿补，传呼清路，示有朝章而已。”
清路尘：注释(1):曹植《七哀》君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐。诗句:明日斗酒别，惆怅清路尘。出自:《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》李白
路尘：1、道路上飞扬的灰尘。金郭邦彦《村行》诗之一：“枣花初落路尘香，燕掠麻池乍頡頏。”明高启《与客饮西园花下》诗：“相逢莫学花无赖，明日分飞随路尘。”
题瓜州新河，饯族叔舍人贲（李白）
怆为山阳别。瞻望清路尘，归来空寂灭。