始：形声。从女,台声。本义开头,开始；。与终相对；始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。；无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。；始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。；君子慎始。--《礼记·经解》；礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。；天地者,生之始也。--《荀子·王制》；忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
盈：形声。字从皿，从夃，夃亦声。“夃”义为“连续添加”。“夃”与“皿”联合起来表示“往器皿中连续添加”。本义：盛满容器。说明：《说文》“盈，满器也”的“满”是动词，意为“连续盛水直到溢出为止”。
抱：形声。从手，包声。本义：用手臂围住。。公然抱茅入竹去。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》遂相与一抱而别。——清·梁启超《谭嗣同传》犹抱薪救火。——宋·苏洵《六国论》
恨：形声。从心,艮声。本义怀恨在心,怨恨；恨,怨也。--《说文》；今财亡民罢,莫不怨恨。--《国语·周语下》；役夫敢申恨。--唐·杜甫《兵车行》；恨贯肌骨。--唐·李朝威《柳毅传》；亡国之恨。--清·黄宗羲《柳敬亭传》；又如恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿；遗憾;后悔；臣死不恨矣!--《史记·萧相国世家》；故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。--《汉书·王嘉传》
始此：1、始此，从这一次开始。例：余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。（我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。）
盈抱：1、满怀。明李攀龙《又录别》诗：“对客发素书，零涕復盈抱。”
抱恨：1、心中存有恨事。《汉书·王嘉传》：“死者不抱恨而入地，生者不衔怨而受罪。”唐杜甫《负薪行》：“更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。”《三国演义》第四一回：“今老母已丧，抱恨终天，身虽在彼，誓不为设一谋。”巴金《家》三二：“他觉得无论如何应该给觉民帮忙，否则会造成一件抱恨终身的事。”
赠冯著（韦应物）
嘉藻播清风。始此盈抱恨，旷然一夕中。善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。