何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
由：字义：1.原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。2、自，从：～表及里。～衷（出于本心）。3、顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。4、经过，经历：必～之路。～来已久。5、凭借：～此可知。6、古同“犹”，尚且，还。7、古同“犹”，犹如，好像。8、姓。
得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
清：形声字，从氵，青声。清水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。可用做形容词，名词，动词等，另有同名朝代，清朝。
凉：形声。从水,京声。本义寒；北风其凉。--《诗·邶风·北风》；北风谓之凉风。--《尔雅·释天》；凉风至。--《礼记·月令》；凉雨时降。--《素问·五常政大论》；凉州,西方所在寒凉也。--《释名·释州国》；水浆,醴凉。--《周礼·浆人》；微寒,稍冷；日初出,沧沧凉凉。--《列子·汤问》。注引《字林》凉,微寒。；曰燠,曰寒。--《书·洪范》。疏燠是热之始,暑是热之极;凉是冷之始,寒是冷之极。；凉风起天末,君子意如何?--唐·杜甫《天末怀李白》
何由：1、亦作“何繇”。从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？”汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！”唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’”鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”2、怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？”明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”3、因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
由得：1、任凭。《说岳全传》第三回：“放屁！做了将军，由得我做主，怎么就不许走出？”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“他偏不肯就説出这里面的道理来，故意取笑，由得那鸦片鬼着急。”洪深《香稻米》第一幕：“种田人不知要吃多少辛苦，这样雪白的米粉，由得你作践糟蹋么？”
清凉：1、亦作“清凉”。寒凉；凉快。《楚辞·远游》：“风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。”北魏贾思勰《齐民要术·笨麴并酒》：“如无北向户屋，於清凉处亦得。然要须日未出前清凉时下黍。”唐司空图《杨柳枝》诗之一：“烦暑若如烟露裛，便同佛手洒清凉。”宋苏轼《与范子丰》之五：“南方夏热，殊非中原之比，入秋稍得清凉。”清黄周星《六月六日登洞庭西山缥缈峰放歌》：“举头便见蒲萄緑，顿令烦暑化清凉。”老舍《骆驼祥子》十八：“天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出的一个新的、清凉的、美丽的世界。”2、清静，不烦扰。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“而望清凉寂静之道，终无是处。”宋苏轼《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之二：“乐哉无一事，何处不清凉。”元郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉，常将忍字思量到，忍是长生不老方。”清李渔《怜香伴·女较》：“纷纷桃李都收尽，方以外尚餘仙杏，贮我药笼中，引尔清凉境。”3、宫殿名。《文选·班固＜西都赋＞》：“清凉宣温，神仙长年。”李善注引《三辅黄图》：“未央宫有清凉殿。”4、见“清凉”。
清都观答幼遐（韦应物）
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。荣名等粪土，携手随风翔。