疏：是会意字，在篆文中由?和疋组成，疋也表声。疏本意指清除阻塞，使畅通。引申为分散，又引申指稀，再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉，人与人之间关系远就是疏远，距离大就是不细密于是引申为粗疏。疏还指对古书的旧注作进一步解释。
树：形声。从木,尌声。本义栽树；树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。；宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》；夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。；地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。；二曰树艺。--《周礼·大司徒》；树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》；五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》；又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人；种植；树,种也。--《广雅》
共：供奉；不共神祗。--《国语》；尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》；恭敬。通恭；共武之服。--《诗·小雅·六月》；虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》；公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》；共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。；又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉；供给;供应。通供；共其羊牲。--《周礼·羊人》；事之共给。--《国语·周语》
寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
寒意：1、寒冷的意味或感觉。比喻没有热情。唐张鼎《江南遇雨》诗：“江天寒意少，冬月雨仍飞。”夏丏尊叶圣陶《文心》一：“鲁迅所写的是晚秋的夜，所以文中表现出萧瑟的寒意。”胡炳云《腊子口上的红六连》：“虽然快黄昏了，路又崎岖不平，天气已有些寒意，但我们心里却热得很。”
同韩郎中闲庭南望秋景（韦应物）
罢秩见秋山。疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。