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既击既扫白黑分

2024-05-02 20:31:25

『既击既扫白黑分』诗句汉字解释:

既:已经:既已如此;既得利益;既往不咎。甲金文「既」会人跪坐於食器前,吃饱饭,转过头来,本义是食毕,引申指完成、已经。

击:从手从毄声。毄,軎殳。象形。用手用殳去摧毁軎。;形声。从手,毄声。本义:敲击,敲打。;

扫:会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义:打扫

白:从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿,从日。“丿”意为“不”,写在“日”的左上角,表示“在前的不算(日出前的天色不算)”,转义为“开始(从日出开始)”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始(到日落前)的天色”。本义:日出与日落之间的天色。;(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色;古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用,意为白色,白色的。

黑:从囱从炎。火烧(炎)烟熏(囱)之色。〈形〉;会意。小篆字形,上面是古“囱”字,即烟囱;下面是“炎”(火)字,表示焚烧出烟之盛。合起来表示烟火熏黑之意。本义:黑色。;黑,火所熏之色也。——《说文》当作姓氏时,。小篆字形,上面是古“囱”字,即烟囱;下面是“炎”(火)字,表示焚烧出烟之意。合起来表示烟火熏黑之意。本义:黑色)。

分:分”有两个基本读音,即和,分别有各自的释义和用法。

『既击既扫白黑分』诗句词语解释:

白黑:1、白色与黑色。《管子·明法解》:“故以战功之事定勇怯,以官职之治定愚智,故勇怯愚智之见也,如白黑之分。”《礼记·明堂位》“夏后氏骆马黑鬣”唐孔颖达疏:“骆,白黑相间也。”明李诩《戒庵老人漫笔·江阴白鸜鹆》:“乌不日黔鵠不浴,白黑之朴由天然。”2、指稻和黍。3、比喻是非、善恶、贤愚、清浊等相反的人或事物。《史记·太史公自序》:“贤不肖自分,白黑乃形。”《汉书·王莽传中》:“羣县赋敛,递相賕赂,白黑纷然。”颜师古注:“白黑,谓清浊也。”《后汉书·冯衍传上》:“省羣议之是非,详众士之白黑。”李贤注:“白黑,犹贤愚也。”唐杜甫《两当县吴中侍御江上宅》诗:“不忍杀无辜,所以分白黑。”清顾炎武《菰中随笔》:“崇禎十七年,而《熹宗实録》未成,亦由门户方争,白黑难定。”4、分清;辨别。宋苏舜钦《感兴》诗之三:“瞽説圣所择,愚谋帝不罪,况乎言有文,白黑时利害。”宋苏舜钦《上孔待制书》:“其典吏部也,尽刮宿弊,专以白黑善恶为己任。”5、佛教语。指俗人与僧徒。因俗人衣白,僧徒衣黑,故称。晋智林《与周颙书》:“贫道捉麈尾以来,四十餘年,东西讲説,谬重一时。其餘义统,颇见宗録,唯有此途,白黑无人得者。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·支遁》:“﹝支遁﹞止东安寺,讲《道行般若》。白黑钦崇,朝野悦服。”《八琼室金石补正·唐本愿寺三门碑》:“讲唱表正,白黑攸归。”6、指围棋中的白子与黑子。唐李颀《弹棋歌》:“蓝田美玉清如砥,白黑相分十二子。”唐韩愈《送灵师》诗:“围棋鬭白黑,生死随机权。”宋刘敞《留邻几君章弈棋便宿小斋》诗:“错落盘上棋,白黑互跨所。”

黑分:1、印度历法称太阴历的下半月。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》:“月盈至满谓之白分,月亏至晦谓之黑分,黑分或十四日、十五日,月有小大故也。”宋洪迈《容斋四笔·白分黑分》:“月盈至满,谓之白分;月亏至晦,谓之黑分。白前黑后,合为一月。”

『既击既扫白黑分』古诗词出处:

石鼓歌(韦应物)

今人濡纸脱其文,既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。一书遗此天

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