尝：本义是用口舌辨别滋味，引申为吃、食用、试探。还由吃、食用一义引申为经历、经受，由此虚化为时间副词，表示曾经义。
陪：本义：跟随在一起，在旁边做伴。 衍义：引申指“从旁协助、辅佐”。衍义：引申指“增加的，非主要的”。衍义：古同“赔”，表示偿还。
月：象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮；月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》；月之从星,则以风雨。--《书·洪范》；礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》；月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》；如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》
夕：指事。从月半见。本义黄昏,傍晚；夕,莫也。--《说文》；日之夕矣。--《诗·王风·君子于役》；日东则景夕多风。--《周礼·大司徒》。司农注谓日跌景乃中立表之处,大东近日也。；初昏为夕。--《书·洪范·五行》注；夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。--《周礼·地官·司市》；瘦影写微月,疏枝横夕烟。--宋·陆游《置酒梅花下作短歌》；朝晖夕阴,气象万千。--范仲淹《岳阳楼记》
竹：象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹是汉字的一个部首。从竹的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子；竹,冬生草也。象形。--《说文》；伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》；官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》
宫：从宀，从两个方框。；象形。甲骨文字形，象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门，里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。本义：古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫)。；：古代对房屋、居室的通称，秦汉以后特指帝王之宫。2：古代五音中的第一音。3：古代五刑之一。4：古代历法以周天三十度为一宫；即周天三百六十度的十二分之一。5：姓。春秋时虞有宫之奇。6：指“子宫”（妇女生殖器官）。
斋：可作动词、名词及形容词。 斋戒，旧指祭祀前整洁身心
月夕：1、月末，月尾。《荀子·礼论》：“月朝卜日，月夕卜宅。”杨倞注：“月朝，月初也；月夕，月末也。”2、月夜。唐韦应物《白沙亭逢吴叟歌》：“尝陪月夕竹宫斋，每返温泉灞陵醉。”宋吕祖谦《卧游录》：“苏子瞻曰：‘迁居江上临皋亭，甚清旷，风晨月夕，杖屨野步，酌江水饮之，想味风义，以慰孤寂。’”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄言之四》：“有书生月夕遇一妇，色颇姣丽。”3、特指农历八月十五日中秋节。宋吴自牧《梦粱录·中秋》：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”明田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“二月十五日为花朝节。盖‘花朝月夕’，世俗恆言，二、八两月为春、秋之中，故以二月半为‘花朝’，八月半为‘月夕’也。”
竹宫：1、用竹建造的宫室。《汉书·礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明，夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜。”《三辅黄图·甘泉宫》：“竹宫，甘泉祠宫也，以竹为宫，天子居中。”2、作祠坛的泛称。南朝梁任昉《静思堂秋竹赋》：“静思堂连洞房，临曲沼夹脩篁，竹宫丰丽于甘泉之右，竹殿弘敞于神嘉之傍。”金元好问《松上幽人图》诗：“秋风謖謖松树枝，仙人骨轻云一丝，不饮不食玉雪姿，竹宫月夕频望祠。”清钱谦益《田国戚奉诏进香岱岳》诗：“天子竹宫亲望拜，贵妃椒室自焚香。”
白沙亭逢吴叟歌（韦应物）
欢游洽宴多颁赐。尝陪月夕竹宫斋，每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰，尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云