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盛时忽去良可恨

2024-05-02 22:03:04

『盛时忽去良可恨』诗句汉字解释:

盛:意为兴盛、繁盛、盛大隆重,如桃花盛开、盛宴。也有强烈、旺盛、的意思,如年轻气盛。表示盛行,如盛传。也表示程度深、用力大,如盛赞。另作姓。

时:四时也。从日寺声。旹,古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时,是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时,伺也。此引申之义。如不能辰夜,远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间,年代、时期,当前的、现在的,季节等含义;又是法定计量单位中的时间单位,一昼夜的二十四分之一,旧时的计时单位,一昼夜的十二分之一;另外,时还是一姓氏(青岛即墨、日照读)。

忽:不重视;不注意

去:是生活中常用的一个动词字。有:去除、去处、去掉等意思,还具有很多释义,例如离开所在的地方到别处;由自己一方到另一方,表行动意向,与“来”相对,还有距离,差别,让别人与自己离远一些等意义。

良:或,从畗从亡。良,指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力。1.好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。2、很:良久。良多趣味。用心良苦。3、诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。4、姓。5、良,指一般,程度小于好。

可:从;从口。歌的古字,在神;前唱歌,(口),允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉;会意。从口,从;(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。;本义:唱2引申义:许可。;许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见(见于“河”字中),为人徒肩挑之形,与服劳役担土挑石有关。可字族(坷、哥、歌等)的基本含义都与服劳役有关。

恨:形声。从心,艮声。本义怀恨在心,怨恨;恨,怨也。--《说文》;今财亡民罢,莫不怨恨。--《国语·周语下》;役夫敢申恨。--唐·杜甫《兵车行》;恨贯肌骨。--唐·李朝威《柳毅传》;亡国之恨。--清·黄宗羲《柳敬亭传》;又如恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿;遗憾;后悔;臣死不恨矣!--《史记·萧相国世家》;故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。--《汉书·王嘉传》

『盛时忽去良可恨』诗句词语解释:

盛时:1、犹盛世。《史记·刘敬叔孙通列传》:“及周之盛时,天下和洽,四夷乡风。”汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“方今天下适定,海内愿安,无贤不肖皆乐立名於世。而伯通独中风狂走,自捐盛时。”宋梅尧臣《题老人泉寄苏明允》诗:“去为仲尼嘆,出为盛时祥。”明陈子龙《对酒》诗:“对酒歌盛时,天下方大治。”2、犹盛年。三国魏曹植《箜篌引》:“盛时不可再,百年忽我遒。”

可恨:1、使人遗憾。《南史·范晔传》:“吾於音乐,听功不及自挥,但所精非雅声为可恨。”明刘基《倦寻芳慢》词:“小楼外榴花间竹,可恨红英飘坠,苔径雾罩。”朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“‘这许多好东西哟!’尽这般地想着;但终于没有勇气去借来细看,真是很可恨的!”2、令人愤恨。《老残游记》第三回:“佐臣酷虐是诚然酷虐,然曹州府的民情也实在可恨。”杜鹏程《保卫延安》第一章八:“敌人残暴可恨,敌人安然自在的样子更可恨!”

『盛时忽去良可恨』古诗词出处:

白沙亭逢吴叟歌(韦应物)

尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。

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