出：从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。～去。2.往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。3.离开：～发。～轨。～嫁。4.产生，生长：～产。～品。～人才。5.发生：～事。6.显露：～现。～名。7.超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。8.来到：～席。～勤。9.引文、典故来源于某处：～处。语～《孟子》。；0.显得量多：这米～饭。1.放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。；2.传奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。；3.修成正果：～师。
门：象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门；閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。；五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》；门常闭。--《墨子·号令》；门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》
焦：本义：物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆。衍义：引申指“烦躁、着急”。 衍义：引申指“喻干燥到极点”。 衍义：又用作姓
灼：形声。从火,勺声。本义烧,灸；灼,炙也。--《说文》；皆忧心如火灼烂之矣。--《诗·节南山》笺；征丝灼之。--《史记·龟策传》；不可灼也。--《淮南子·泛论》；唐虞点灼而毁议。--《楚辞》；无若火始焰焰,厥攸灼叙,弗其绝。--《书·洛诰》；又如灼艾(燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位);灼臂落发(烧炙手臂剃去头发。佛教徒表示自我忏悔的一种方式);灼火(燃火；烫伤；泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄倾即熟,其中时有细赤鱼游之,不为灼也。--《水经注》
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
讵：1.文言副词。难道；岂。表示反问2.文言连词。如果
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
出门：1、外出；走出门外。《易·同人》：“出门同人，又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》：“信出门，笑曰：‘生乃与噲等为伍。’”唐白居易《秦中吟·伤友》：“陋巷孤寒士，出门苦恓恓。”明李贽《与杨凤里书》：“我痢尚未止，其势必至十月初间方敢出门。”孙犁《秀露集·戏的梦》：“当天政工组就通知我，下午市里有首长要来，你不要出门。”2、离开家乡远行。唐元稹《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“第一次从常州出门求学，亏得你当了当头借给我川资。”丁玲《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”3、出嫁。唐无名氏《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？”姚时晓《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。”梁斌《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”4、旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。”
焦灼：1、烧毁；灼伤。晋葛洪《神仙传·焦先》：“先危坐庵下不动，火过庵烬，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。”宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“内侍李舜举家曾为暴雷所震……其漆器银釦者，银悉鎔流在地，漆器曾不焦灼。”清蒲松龄《聊斋志异·二商》：“﹝恶少﹞执大商及妇，炮烙之……﹝弟﹞视兄嫂，两股焦灼。”2、非常着急和忧虑。《后汉书·蔡邕传》“﹝邕﹞奏其所著十意”李贤注引《蔡邕别传》：“忧怖焦灼，无心能復操笔成草。”《三国志·吴志·周鲂传》：“虽尚视息，忧惕焦灼，未知躯命，竟在何时。”清黄钧宰《金壶七墨·杨广文》：“买户变计不许，由是昼夜焦灼。”茅盾《子夜》十二：“﹝吴荪甫﹞带着他那种虽未失望然而焦灼的心情，他匆匆地跑进益中公司去了。”3、酷热。唐康骈《剧谈录·李相国宅》：“出户则火云烈日，熇然焦灼。”唐韦应物《夏冰歌》：“咫尺炎凉变四时，出门焦灼君詎知？”
夏冰歌（韦应物）
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。