吴：会意。从口,从矢。矢,象头的动作∠起来表示晃着头大声说话。本义大声说话,喧哗；不吴不敖,胡考之休。--《诗·周颂·丝衣》
门：象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门；閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。；五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》；门常闭。--《墨子·号令》；门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
闲：会意。从门中有木。本义栅栏；闲,阑也。--《说文》；人闲有家。--《易·家》。注;阑也。”；日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。”；舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。”；马厩,关养马的地方；天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》；龙与闲驹。--《汉书·百官表》；又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所；伦理道德的规范、界限；掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》
吴门：1、汉冀县城门名。在今甘肃甘谷县。《后汉书·五行志一》：“王莽末，天水童謡曰：‘出吴门，望緹羣……’吴门，冀郭门名也。緹羣，山名也。”2、指春秋吴都阊门(一作昌门)。唐李白《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染中山毫，光映吴门练。”参见“吴练”。3、指苏州或苏州一带。为春秋吴国故地，故称。宋张先《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外吴门清霅路，君家正在吴门住。”清侯方域《司成公家传》：“初，文相国震孟为吴门孝廉，年五十餘，老矣。”沉砺《吴中杂咏》之一：“要离塚外五人塚，犹占吴门侠气多。”4、见“吴门派”。
白日：1、太阳；阳光。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销鑠而减毁。”汉王粲《登楼赋》：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。”《南史·苏侃传》：“青关望断，白日西斜。恬源靚雾，垄首暉霞。”唐韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署》诗：“云外有白日，寒光自悠悠。”清黄鷟来《送田月枢归隐王屋》诗：“层林翳远空，白日忽西匿。”2、喻指君主。《文选·宋玉＜九辩＞》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。”张铣注：“白日喻君，言放逐去君。”唐武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之二：“崑浪黄河注，崦嵫白日頽。”3、白昼；白天。《后汉书·吴祐传》：“今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？”唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“野鹤清晨出，山精白日藏。”元关汉卿《四春园》第三折：“我白日里就见个簸箕星。”《西游记》第六七回：“白日里尚且难行，黑夜里怎生敢宿？”管桦《山谷中》：“从南方吹来的热风，就是在这夜晚也没有减低它的热度，只有压倒了青草的露水，散发出白日所没有的凉气。”4、时间；光阴。汉王符《潜夫论·浮侈》：“此等之儔，既不助长农工女，无有益於世，而坐食嘉穀，消费白日，毁败成功。”三国魏阮籍《咏怀》之六：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”唐白居易《浩歌行》：“既无长绳繫白日，又无大药驻朱颜。”宋欧阳修《送孔生再游河北》诗：“志士惜白日，高车无停轮。”明李贽《续藏书·内阁辅臣·岳正》：“世间白日如过隙，谁能耐烦等尔一落笔遂三十年也。”5、人世；阳间。唐孟郊《悼幼子》诗：“一闭黄蒿门，不闻白日事。”唐杜牧《忍死留别献盐铁相公二十叔》诗：“青春辞白日，幽壤作黄埃。”宋司马光《祭齐国献穆大长公主文》：“遐福未终，大期奄及。去白日之昭晰，归下泉之窈冥。”
送青龙一公（张谓）
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。