仙：是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。
郎：根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
授：指的是给予，交给的意思。
剖：动词，即将某物切断，同解、破。也有分辨、分析之意。
符：本意是指古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证，双方各执一半，以验真假，也指代事物的标记、记号。该文字在《孟子》和《汉书·高帝纪》等文献均有记载。
仙郎：1、亦作“僊郎”。年轻的男仙人。唐戴叔伦《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。”2、借称俊美的青年男子。多用于爱情关系。五代和凝《柳枝》词：“醉来咬损新花子，拽住仙郎儘放娇。”宋刘过《沁园春·美人指甲》词：“风流甚，把仙郎暗掐，莫放春閒。”《红楼梦》第五回：“好一似霽月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎。”3、唐人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。唐綦毋潜《题沉东美员外山池》诗：“仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。”唐李白《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“仙郎久为别，客舍问何如。”前蜀韦庄《漳亭驿小樱桃》诗：“当秊此树正华开，五马僊郎载酒来。”僊，一本作“仙”。参见“仙臺”。
剖符：1、犹剖竹。古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，后因以“剖符”、“剖竹”为分封、授官之称。《战国策·秦策三》：“穰侯使者操王之重，决裂诸侯，剖符於天下，征敌伐国，莫敢不听。”《史记·韩信卢绾列传》：“遂与剖符为韩王，王潁川。”明皇甫汸《过武城言子祠作》诗：“剖符辞帝京，腰章宰名赵。”
送颜平原（岑参）
诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。置酒会前殿，赐钱若山丘。天章降三光，圣泽该九州。吾兄镇河朔，拜命宣