势：本义：力量惯性趋向。如：权力威势。
吞：形声。从口,天声。本义咽下；吞,咽也。--《说文》；吞舟大鱼也。--《后汉书·杜笃传》注；吞长江。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；与风水相吞吐。--宋·苏轼《石钟山记》；气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》；又如吞炭(吞咽火炭毁嗓子);吞舌(闭口结舌不言);吞舟(吞航。吞舟之鱼,能吞舟的大鱼);吞刀刮肠(喻痛下决心,改过自新);吞牛(比喻少年气概豪迈);吞咀(吞食);吞下一条；鳝鱼；吞并,消灭掉；吞,灭也。--《广雅》；兼有吞周之意。--《战国策·西周策》
月：象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮；月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》；月之从星,则以风雨。--《书·洪范》；礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》；月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》；如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》
窟：本义为空间狭小的土穴。
侵：从亻（人）从又（右手）持帚，渐进也。声罪致讨曰伐，潜师掠境曰侵。——《春秋·胡传》《谷梁传·襄二十四年》五谷不登，谓之大侵。一谷不升曰歉，二谷不升曰饥，三谷不升曰馑，四谷不升曰荒，五谷不升曰大侵。——《韩诗外传》
太：表示非常、特别的意思。
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
月窟：1、传说月的归宿处。《汉武帝内传》：“仰上升絳庭，下游月窟阿。”唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》之二：“官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。”宋邵雍《秋怀》诗之三二：“脱衣掛扶桑，引手探月窟。”2、泛指边远之地。唐李白《苏武》诗：“渴饮月窟水，飢飡天上雪。”3、月宫；月亮。晋挚虞《思游赋》：“观玄鸟之参趾兮，会根壹之神筹；扰毚兔于月窟兮，詰姮娥于蓐收。”唐卢肇《天河赋》：“光连月窟，何慙媚以怀珠；影照天津，岂愧浄而如练。”宋王禹偁《商山海棠》诗：“桂须辞月窟，桃合避仙源。”明谢谠《四喜记·禁苑奇逢》：“玉兔岂尝离月窟，竹狸空想喫天鹅。”《红楼梦》第五十回：“寳琴也忙笑道：‘月窟翻银浪。’湘云忙联道：‘霞城隐赤标。’”
太白：1、星名，即金星。又名启明、长庚。《史记·天官书》：“察日行以处位太白。”司马贞索隐：“太白晨出东方，曰啟明。”2、古星象家以为太白星主杀伐，故多以喻兵戎。唐李白《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。”明徐复祚《投梭记·却说》：“太白经天，旄头彻夜光射。”3、旗名。宋陈亮《忠臣传序》：“然君父不以无道贬尊，则武庚视太白之旗，必有大不忍於此者。”《儿女英雄传》缘起首回：“馘安禄山之首，悬之太白。”4、河神名。《文选·枚乘＜七发＞》：“六驾蛟龙，附从太白。”李善注引许慎曰：“冯迟、太白，河伯也。”5、即大白。大酒杯。宋孔平仲《孔氏谈苑·上马杯》：“莱公酌太白饮之，曰‘上马杯’。”明高启《次韵答朱冠君游城西之作》：“笑看明月问狂客，我举太白君当浮。”6、山名。在陕西省眉县东南。唐李白《蜀道难》诗：“西当太白有鸟道，可以横絶峨眉巔。”王琦注引慎蒙《名山记》：“太白山，在凤翔府郿县东南四十里，钟西方金宿之秀，关中诸山莫高於此。其山巔高寒，不生草木，常有积雪不消，盛夏视之犹烂然。故以‘太白’名。”清黄遵宪《闻车驾又幸西安》诗：“太白去天真一握，裨瀛环海更西流。”
热海行送崔侍御还京（岑参）
何事偏烘西一隅？势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄