送：会意。小篆字形；送,遣也。--《说文》。；送迎无礼。--《荀子·富国》。注致女也。；又如送嫁(送亲);送娘(方言。送新娘子);送房(结婚之夕,亲友陪送新郎入洞房);送亲(娘家人送出嫁的姑娘上轿或送新娘到男家；送行;送别；寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》；太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
一：是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
醉：会意。从酉,从卒。酉表示酒,卒表示终结。酒喝到不能再喝的时候,就醉了。本义醉酒；(饮酒过量,神志不清；醉,酒卒也。各卒其度量,不至于乱也。一曰酒溃也。--《说文》。；既醉而出,并受其福。--《诗·小雅·宾之初筵》；对饮酒醉。--唐·柳宗元《童区寄传》；醉里吴音相媚好。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》；沉醉不知归路。--宋·李清照《如梦令》；醉能同其乐,醒能述以文者。--宋·欧阳修《醉翁亭记》；苍颜白发,頺然乎其间者,太守醉也。；醉醇醲。--明·刘基《卖柑者言》
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
郭：属于左右结构汉字，郭字形声。从“邑”,表示与城郭有关。本义:在城的外围加筑的一道城墙。
送君：1、鼓的别称。宋无名氏《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
天山：1、山名。(1)一名燕然山，即今蒙古人民共和国境内杭爱山脉。北魏太延四年(公元438年)拓跋焘击柔然，从浚稽山北向天山，即此。(2)唐时称伊州、西州以北一带山脉为天山。也称白山、折罗漫山。伊州、今新疆哈密县；西州，今吐鲁番盆地一带。参阅《元和郡县志·伊州》、《太平寰宇记·伊州》。2、山脉名。位于新疆省中部，大致作东西走向，由许多平行山脉组成，高峻而宽阔，以西部汗腾格里山为最高峰，海拔七千公尺以上。天山山脉的构造很复杂，包括很多由断层作用形成的谷地和盆地，如伊犁纵谷、哈密盆地、吐鲁番洼地等。天山高处在雪线以上，上多冰河。天山分新疆为南北二路，北路称为准噶尔盆地，或称北疆，南路称为塔里木盆地，或称南疆，对新疆省自然与人文的影响甚大。
山郭：1、山城；山村。唐杜甫《秋兴》诗之三：“千家山郭静朝暉，日日江楼坐翠微。”明杨慎《拨不断》曲：“山郭微风弄酒帘，林坰落日回樵担。”清王士禛《池北偶谈·谈艺三·摘句图》：“江桥红树外，山郭夕嵐边。”
热海行送崔侍御还京（岑参）
气连赤坂通单于。送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。