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空山终日尘事少

2024-05-05 03:37:31

『空山终日尘事少』诗句汉字解释:

空:[ kōng ]

山:象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分;山,土有石而高。--《说文》;山,土之聚也。--《国语·周语》;山人取之。--《左传·昭公四年》;夏后代山。--《礼记·明堂位》;太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》;如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》;生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》;为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》;山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

终:形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧;终,絿丝也。--《说文》;旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》;终了;结束。与始相对;终,极也;终,穷也。--《广雅》;天禄永终。--《论语》;君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。;终朝三拕之。--《易·讼》;庶人终食。--《国语·周语》;妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》;曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》

日:象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳;日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》;离为日,为火。--《易·说卦》;以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》;天无二日,太阳也。--《孟子》;日初出,大如车盖。--《列子·汤问》

尘:会意。《说文》从三鹿,从土,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿。现行简化字尘,也是一个从小从土的会意字。本义;尘土;湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。;尘埃也。--《庄子·逍遥游》;而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》;朱尘筵些。--《楚辞·招魂》;满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》;渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》

事:一般指社会和自然界上的事情,事务,现象,情况等。在哲学上,事的定义:就内涵方面而言:事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布,所以事也可定义为:物质随时间的变化。就外延方面而言:事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段,所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事,也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事,还包括所有非生命体之事。

少:少”有两个读音。有多种意思,例如数量少、亏欠,还有少年、年轻、丢等。

『空山终日尘事少』诗句词语解释:

空山:1、幽深少人的山林。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?”明李攀龙《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。”李大钊《警告全国父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”

终日:1、整天。《易·乾》:“君子终日乾乾。”唐杜甫《愁坐》诗:“终日忧奔走,归期未敢论。”《红楼梦》第九二回:“自从司棋出去,终日啼哭。”刘半农《学徒苦》诗:“奔走终日,不敢言苦!”2、良久。《史记·扁鹊仓公列传》:“终日扁鹊仰天叹。”王念孙《读书杂志·史记五》:“此终日,非谓终一日也。终日犹良久也。言中庶子与扁鹊语良久,扁鹊乃仰天而叹也。《吕氏春秋·贵卒》篇曰:‘所为贵鍭矢者,为其应声而至;终日而至,则与无至同。’言良久乃至,则与不至同也……良久谓之终日,犹常久谓之终古矣。”

尘事:1、尘俗之事。晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“闲居三十载,遂与尘事冥。”唐孟浩然《游景空寺兰若》诗:“寥寥隔尘事,疑是入鸡山。”《明史·隐逸传·陈洄》:“戴青霞冠,披白鹿裘,不復与尘事接。”清陆以湉《冷庐杂识·静宜女史诗》:“纷纷尘事扰居诸,谁识清閒福有餘。”

『空山终日尘事少』古诗词出处:

偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事(岑参)

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。

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