气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
歇：形声，从欠，曷声，本义是休息的意思，延伸为停止、中止活动等意思。
汾：汾河，水名，在山西。
阴：从阜从侌闇也。水之南，山之北也。本义：山的北面，水的南面。闇也。闇者、闭门也。闭门则为幽暗。故以为高明之反。水之南、山之北也。从阜。榖梁传曰。水北为阳。山南为阳。注云。日之所照曰阳。然则水之南、山之北为阴可知矣。水经注引伏虔曰。水南曰阴。阴，闇也。山之北,水之南也。从阜,从侌。——《说文》
鼎：象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物；鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
气歇：1、憩息。《七国春秋平话》卷下：“﹝乐毅﹞曰：‘你敢再出战么？’石丙曰：‘暂气歇。’”《三国志平话》卷上：“﹝学究﹞见一石席，坐，气歇多时，身困，卧於石席上睡着。”2、歇息。《刘知远诸宫调．第一》：「迤逦登途，时节正当三月。……榆槐相接，树影下权时气歇。」《三国志平话．卷上》：「见一石席，坐，气歇多时，身困，卧于石席上睡着。」
汾阴：1、地名。在今山西省万荣县境内。因在汾水之南而名。汉武帝时曾于此得宝鼎。战国时属魏，汉始建县。唐开元十年改名宝鼎县，宋改荣和县，元明清因之。《竹书纪年》卷下：“周威烈王十七年魏文侯伐秦至郑，还筑汾阴、郃阳。”《史记·秦本纪》：“﹝惠文君﹞九年渡河，取汾阴、皮氏。”
汾阴鼎：1、即汾鼎。唐岑参《故仆射裴公挽歌》之二：“气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。”参见“汾鼎”。
阴鼎：编列次序为偶数的鼎。
故仆射裴公挽歌三首（岑参）
宠赠冠新田。气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。富贵徒言久，乡闾殁后归。锦衣都未著，丹旐忽