既：已经：既已如此；既得利益；既往不咎。甲金文「既」会人跪坐於食器前，吃饱饭，转过头来，本义是食毕，引申指完成、已经。
膺：1.胸2.接受；承受3.伐；打击
九：大写为“玖”。在古代九被认为是最大的数字，现在九在个位数中是最大的正整数。
命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
锡：化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素,在化合物内是二价或四价,不会被空气氧化,主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在；素符号；金锡连丹。--《史记·货殖列传》；又如锡古子(形如鼓的有盖锡锅；通緆”。细麻布；用锡若絺。--《仪礼·大射仪》；于是郑女曼姬,被阿锡。--《史记·司马相如传》
九命：1、周代的官爵分为九个等级，称九命。上公九命为伯；王之三公八命；侯伯七命；王之卿六命；子男五命；王之大夫、公之孤四命；公、侯伯之卿三命；公、侯伯之大夫，子男之卿再命(即二命)；公、侯伯之士，子男之大夫一命。子男之士不命。他们的宫室、车旗、衣服、礼仪等，各按等级作具体规定。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。九等官爵中的最高一级亦称九命。《大戴礼记·朝事》：“诸侯之得失治乱定，然后明九命之赏以劝之。”孔广森补注：“九命之赏者，加九锡命作方伯。”《汉书·王莽传上》：“德盛者位高，功大者赏厚，故宗臣有九命上公之尊，则有九锡登等之宠。”颜师古注引张晏曰：“宗臣有勋劳为上公，国所宗者也。《周礼》‘上公九命’。九命九赐也。”清唐孙华《秣陵太守行》：“太守去官名益高，三褫荣逾锡九命。”2、北周官秩的等级。宇文泰为魏太师时作九命之典。以第一品为九命，第九品为一命。每命又分为二级。见《周书·文帝纪下》、《周书·卢辩传》。北周庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“天河开国，分畿置政，地有十城，人居九命。”
谒禹庙（徐浩）
川源涤九州。既膺九命锡，乃建洪范畴。鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。山足灵庙在，门前清