别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
养：本义：抚育，供给生活品。衍义：引申指“饲养动物，培植花草”。
骥：1.好马2.比喻贤能。
子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
怜：左右结构，形声字。；在古代表示可爱，怜爱。在现代表示，同情，怜惜之意。另有敬重之意。
神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
俊：俊字属于夋字族。在夋字族里，夋字都是声符兼义符。夋字族汉字都与“尖锐”之义有关。俊的本义是“顶级人才”。引申义是“才貌超群”，“千里挑一”。
骥子：1、良马。汉桓谭《新论·求辅》：“于边郡求得骏马，恶貌而正走，名驥子。”南朝陈徐陵《移齐文》：“所获龙驹驥子，百千其羣。”元许有壬《马酒》诗：“驥子飢无乳，将军醉卧毡。”2、比喻英俊的人才。《北史·裴延俊传》：“二子景鸞、景鸿，并有逸才，河东呼景鸞为驥子，景鸿为龙文。”唐钱起《送马员外拜官觐省》诗：“二十为郎事汉文，鸳雏驥子自为羣。”清张问陶《题家子白梅屋课女图时官泾州刺史》诗：“检点奇篇传驥子，挑灯先唤女儿看。”
神俊：1、形容鹰、马等雄健英武。唐杜甫《画鹘行》：“写此神俊姿，充君眼中物。”宋范镇《东斋纪事》卷四：“其家多养鹰鶻，观其神俊以模写之，故得其妙。”清黄景仁《题马氏斋头秋鹰图》诗：“知君气类极神俊，嗟彼雉兔何聊生。”2、亦作“神儁”。形容人才智卓越超群。《晋书·艺术传·鸠罗摩什》：“西域诸国咸伏罗什神儁，每至讲説，诸王皆长跪坐侧，令罗什践而登焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“﹝王右军﹞叹林公‘器朗神儁’。”南朝梁江淹《伤爱子赋》序：“生而神俊，必为美器。”3、形容文章、书法笔力雄健。宋葛立方《韵语阳秋》卷十四：“然张颠自言，见公主担夫争道而得笔法，观公孙大娘舞剑器而得神俊。”明陶宗仪《辍耕录·文章宗旨》：“宋文章家尤多，老欧之雅粹，老苏之苍劲，长苏之神俊，而古作甚不多见。”