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岂知驱车复同轨

2024-05-13 00:54:15

『岂知驱车复同轨』诗句汉字解释:

岂:形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义:回师时献功之乐。

知:【动】(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道);

驱:是形声字,左右结构,马为形、区为声。驱的本意为使马奔驰,引申为驱逐、驱赶,又引申为狂奔、快跑、飞奔。此外还有强行、逼迫之意,如驱使、驱遣。

车:象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具;車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。;为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》;车从马。--《左传·闵公元年》;车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。;车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》;晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》;车;【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。;【车尔尼】(;79;-;857)奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴,后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家,并留下了大量的钢琴教材,至今仍被广泛采用。;【车尔尼雪夫斯基】(;828-;889)俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》

复:形声。小篆字形,下面的意符“夊”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”,表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来。

同:有、两个读音,同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中,。

轨:原意指车子两轮之间的距离,后引申为车辙,又指一定的路线和规则。

『岂知驱车复同轨』诗句词语解释:

岂知:注释(1):哪里知道。诗句:岂知饥寒人,手脚生皴劈。出自:《雪诗》张孜注释(2):哪里知道。诗句:  十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮行路难。去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。出自:《胡笳十八拍》蔡琰注释(3):哪里知道。诗句:  十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮行路难。去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。出自:《饶娥庙祀神歌(其二)》马廷鸾

驱车:1、赶车;驾驶车辆。《古诗十九首·青青河畔草》:“驱车策駑马,游戏宛与洛。”南朝宋颜延之《秋胡诗》:“驱车出郊郭,行路正威迟。”明郑善夫《初离京邑留别诸同志》诗:“驱车遵城闉,振策率广路。”《花城》1981年第6期:“我驱车再上皇后市去。”

同轨:1、车辙宽度相同。《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”2、引申为同一、一统。《汉书·韦玄成传》:“四方同轨,蛮貊贡职。”颜师古注:“同轨,言车辙皆同,示法制齐也。”《资治通鉴·齐武帝永明十一年》:“承平之主,所以不亲戎事,或以同轨无敌,或以懦劣偷安。”胡三省注:“天下混一,则车同轨·书同文。”清王韬《亚洲半属欧人》:“如图富强之术,而使东西之同轨合辙者,要不外乎此。”3、指古代华夏诸侯国。《左传·隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。”杜预注:“言同轨,以别四夷之国。”汉班固《白虎通·崩薨》:“天子七月而葬,同轨必至。”《旧唐书·李珏传》:“今遵同轨之会,适去於中邦;告远夷之使,未復其来命。”4、谓同路而行。唐杜甫《冬末以事之东都湖城东遇孟云卿因为醉歌》:“岂知驱车復同轨,可惜刻漏随更箭。”5、比喻方法、法则等相同。《韩非子·八奸》:“此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。”《文选·班固<幽通赋>》:“既仁得其信然兮,仰天路而同轨。”李善注引刘德曰:“人道既然,仰视天道,又同法也。”南朝齐谢镇之《与顾道士书》:“葢闻佛之兴世也,古昔一法,万界同轨。”

『岂知驱车复同轨』古诗词出处:

湖城东遇孟云卿,复归刘颢宅宿宴,饮散因为醉歌(杜甫)

寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。

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