侧：表示左右或倾向与左右的意思。
身：象形。象人之形。本义:身躯的总称。；人、动物的躯体，物体的主要部分。引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
望：出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。
川：本义：河流。川，象形字。甲骨文像大河流水形，左右是岸，中间是流水。金文与篆文线条化，使中间虚线相连。隶变后楷书写作“川”、“巛”和“
梁：会意。从木,从水,剉声。从木从水,表示用木料在水上造桥。本义水桥；梁,水桥也。--《说文》；梁丽可以冲城。--《庄子·秋水》。司马注小船也。；除道梁溠。--《左传·庄公四年》；谨关梁。--《礼记·月令》；十一月舆梁成。--《孟子》；十月成梁。--《国语·周语》；津梁之上。--《国语·晋语》；造桥为梁,不显其光。--《诗·大雅·大明》；兹郑子引辇上高梁而不能支。--《韩非子·外储说右下》；泽无舟梁。--《庄子》
侧身：1、倾侧其身，表示戒惧不安。《诗·大雅·云汉序》：“遇烖而惧，侧身修行。”孔颖达疏：“侧者，不正之言，谓反侧也。忧不自安，故处身反侧。”汉桓宽《盐铁论·救匮》：“故公孙丞相、倪大夫侧身行道，分禄以养贤，卑己以下士。”宋司马光《乞罢修感慈塔札子》：“陛下当此之际，所宜侧身刻意，降服损膳，以救其患。”《明史·陆昆传》：“伏望侧身修行，亟屏永成辈以絶祸端。”2、向侧面转体。汉张衡《四愁诗》：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕霑翰。”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“侧身转臂著马腹，霹靂应手神珠驰。”洪深《电影戏剧的编剧方法》第五章：“或如屋面有瓦落下，只须侧身躲避。”3、厕身，置身。《后汉书·马援传》：“往时子阳独欲以王相待，而春卿拒之；今者归老，更欲低头与小儿曹共槽櫪而食，併肩侧身於怨家之朝乎？”唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。”宋王安石《送石赓归宁》诗：“侧身朝市间，乐少悲惭多。”徐迟《凤翔》：“他多么光荣，能侧身于伟大的人民共和国的开国工作中！”
川梁：1、桥梁。南朝梁江淹《灯夜和殷长史》诗：“冰鳞不能起，水鸟望川梁。”唐杜甫《三川观水涨》诗：“普天无川梁，欲济愿水缩。”
成都府（杜甫）
信美无与适，侧身望川梁。鸟雀夜各归，中原杳茫茫。初月出不高，众星尚争光。自古有羁旅，我何苦哀伤。