取：字，左边是“耳”指耳朵。右边是“又”字，象形字表示“手”，本义：右手。古时候人类狩猎和采集野果时多使用自制的耙子，这样既快又省时，后来简化成手形，因耙子是根据手的形状发明的。做任何事物都需要手和耳朵的帮助。“手”触觉的一部分，“耳”听觉，先听到则领悟与心脑的能力倍增。洞察力的来源，开窍于耳。心静时能养脑，元气充足，观察力来源于眼，闭目时，人能养神。手能帮助人做很多精巧的工作，让生活变得更美好。手和耳是心与脑的好帮手。取：，从耳从又。执，捕罪人也。在古代战争中，胜利者常把打败一方的俘虏或战死者的耳朵割下来。取的本义是攻下、夺取，引申为执、拿等。获者取左耳。——《周礼》
乐：喜悦;愉快；有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》；并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》；游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》；君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》；似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
喧：夜风一何喧，大舶双橹。——宋·王安石《金山寺》蛙蛤徒自喧，蛟龙卧如蛰。——陆游《喜雨》
呼：通过口、鼻把气体排出体外：呼吸；呼气。2大声叫喊：呼喊；欢呼；前呼后拥。；3.叫；召唤：呼唤；招呼；呼风唤雨。④拟声词，形容刮风、出气等声音：呼哧；呼噜；呼呼地刮着北风。⑤姓。
觉：从学从见，寤也。寐觉而有言曰寤。觉〈动〉；睡醒两个；和。读作时是人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别。醒悟的意思。读作时字义是睡眠（从睡着到睡醒），如午觉。
船：形声。本义水运工具。古称舟；船,舟也。--《说文》。段注古人言舟,汉人言船,毛以今语释古,故云舟即今之船也。；小曰舟,大曰船。--《说文义证》；有渔父者,下船而来。--《庄子·渔父》；便舍船,从口入。--陶潜《桃花源记》；姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船--张继《枫桥夜泊》
重：字源见重；重复,重叠；四阿重屋。--《考工记·匠人》。注复笮也。；设重帘。--《周礼·掌次》；余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。--屈原《涉江》；王无重世之德。--《史记·春申君传》；重金兼紫。--《后汉书·吕强传》；圜有九重,孰营度之?--《楚辞·天问》；又如这两个例子重了;重句(重复的文句);重字(重复的字);重卦(重叠八卦);重席(重叠的垫席);重轩(双重栏杆；双,成对；盖二以重。--《仪礼·少牢礼》
取乐：1、寻取快乐。汉张衡《西京赋》：“取乐今日，遑恤我后。”唐杜甫《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江》诗：“三更风起寒浪涌，取乐喧呼觉船重。”2、寻开心。戏弄别人，使自己高兴。杨朔《血书》：“老财的儿子吃飞箩面，见他饿的慌，往馍上吐口唾沫，蘸点尿，抹上大粪扔给他，拿着他取乐。”
喧呼：1、喧闹呼叫。《尉缭子·治本》：“焉有喧呼酖酒以败善类乎？”宋陆游《杂咏》：“陵边人家丛竹里，灯火喧呼迎妇归。”《再生缘》第四回：“喧呼火灭人无影，不识因何难觅尸。”王统照《一栏之隔》：“在清净在寒冷的乡村街道中，我仿佛听见喧呼欢喜的声音。”2、喧闹呼喊。《后汉书·铫期传》：“光武趋驾出，百姓聚观，諠呼满道。”《隋书·东夷传·高丽》：“諠呼驰逐，再三而止。”
陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉，晚携酒泛江（杜甫）
三更风起寒浪涌，取乐喧呼觉船重。满空星河光破碎，四座宾客色不动。请公临深莫相违，回船罢酒上马归。人生欢会岂有极