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人生欢会岂有极

2024-05-14 17:02:50

『人生欢会岂有极』诗句汉字解释:

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

生:象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。

欢:形声。从欠,雚声。本义喜悦,高兴;欢,喜乐也。--《说文》;君子不尽人之欢。--《礼记·曲礼》;夫妇不得不髈。--《荀子·大略》;若果养乎?予果欢乎?--《庄子·至乐》;许子而大欢,彼将知君利之也。--《韩非子·说林上》;而大国与之懽。--《战国策·秦策》;饮酒则欢乐。--《庄子·渔父》;今日之欢。--《汉书·李广苏建传》;众宾欢也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》;欢动一城。--明·高启《书博鸡者事》;奉一日之欢。--清·侯方域《壮悔堂文集》

会:会意。古文从合,从彡。按彡亦众多意。本义会合;会,合也。--《说文》;会,聚也。--《广雅·释诂三》;会同有绛。--《诗·小雅·车攻》;会言近止。--《诗·唐风·杕杜》;会朝清明。--《诗·大雅·大明》;会诸其币。--《仪礼·聘礼》;以会天地之藏。--《礼记·月令·季秋》;然后天下会于一。--柳宗元《封建论》;迁客骚人,多会于此。--范仲淹《岳阳楼记》

岂:形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义:回师时献功之乐。

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

极:是汉语通用规范一级字(常用字) [;] 。极和它的繁体原是音义都不同的两个字,繁体极始见于秦代篆书,形声兼会意字,从木亟声,亟兼表义。本义指房屋的正梁,又叫脊檩,是最高处的檩。“极”由此有最高处的意义。引申指程度最高的,如“极品”“极佳”。转指最顶端的,北极、南极,指地球的南北两端。简体极始见于春秋《石鼓文》,形声字,从木及声,《说文解字》解释为放在驴背上用以载物的驮架,后成为“极”的简化字。

『人生欢会岂有极』诗句词语解释:

人生:1、人出生;人类产生。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”明刘基《医说赠马复初》:“天地闢而人生,蠢蠢焉;圣人出而后异於物。”2、指人的一生。《左传·襄公三十一年》:“人生几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?”唐韩愈《合江亭》诗:“人生诚无几,事往悲岂那。”亦指人。毛泽东《采桑子·重阳》词:“人生易老天难老。岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。”3、人的生存和生活。《左传·成公二年》:“人生实难,其有不获死乎?”《后汉书·张霸传》:“人生一世,但当畏敬於人,若不善加己,直为受之。”唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗:“人生在世间,聚散亦暂时。”叶圣陶《隔膜·苦菜》:“劳动是人生的真义,从此可得精神的真实的愉快。”

欢会:1、欢乐的聚会。三国魏曹植《闺情》诗:“欢会难再逢,芝兰不重荣。”唐白居易《除夕寄弟妹》诗:“早晚重欢会,羈离各长成。”宁调元《次韵答哲夫》:“欢会纵多客易散,旧游回忆更堪伤。”2、特指男女相会寻欢。《初刻拍案惊奇》卷十七:“这吴氏正待与知观欢会,吃那一惊也不小,同丫鬟两个抖擞了一团。”3、懽會:愉快地聚会。清蒲松龄《聊斋志异·阿英》:“一女曰:‘前宵一梦大恶,今犹汗悸。’下座者摇手曰:‘莫道莫道!今宵姊妹懽会,言之吓人不快。’”

岂有:1、岂:没有。也许、莫非。又。怎能;哪能。《襄王不许请隧》“以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?”

『人生欢会岂有极』古诗词出处:

陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉,晚携酒泛江(杜甫)

回船罢酒上马归。人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。

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