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曰余公孙大娘弟子也

2024-05-16 17:22:43

『曰余公孙大娘弟子也』诗句汉字解释:

曰:1.说:故~:“知彼知己,百战不殆。”2.叫做:哲学上名之~同一性(哲学上给它一个名称叫做同一性)。

余:上下结构,形声;从人、舍省声。有很多种意思,作为字义解释,有我;剩下来的,多出来的;农历四月的别称;姓氏等义项。

公:从八从厶。平分也。分其厶以与人为公。——《韩非子·五蠹》字义:1.正直无私,为大家利益。2.共同的,承认的国家,社会,大众,全世界。3.让大家知道。4.封建制度最高爵位。5.敬辞,尊称男子。6.雄性的。7.对长辈和年老人的称呼。8.姓。

孙:字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系,即子之子。另有姓氏孙。如:孙武、孙权、孙中山等。

大:此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ,本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象,与“小”相对,后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义,又作为敬词来使用

娘:是一种亲属关系的称谓,是子女对双亲中女性一方的称呼。或者称呼为“妈妈”。有些地区子女(特别是古代)对母亲的称呼是娘、阿娘或娘亲,又有阿母、老妈子(粤语,北方话“老妈子”是指中年或老年女仆)、老母等称呼,满语称额娘。对别人称自己的母亲有家母、家慈,称已死去的母亲为先妣,对别人母亲的尊称是令堂或令寿堂。要特别注意,有时候父亲或母亲的丈夫(继父)也会用儿女对母亲的称呼(妈妈或孩子他妈)代表他的妻子。古汉语中娘一般指年青女子,多指少女。日本汉字和界用语中,娘则是女儿、少女或女子的意思。

弟:象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于弋,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的次第。本义次第;弟,韦束之次第也。--《说文》;乱必有弟。大乱五,小乱三。--《吕氏春秋·原乱》;弟弟;男子先生为兄,后生为弟。--《尔雅·释亲》;如兄如弟。--《诗·邶风·谷风》;称小功以下为兄弟,大功以上为昆弟。--《仪礼·丧服》;联兄弟。--《周礼·大司徒》

子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。

也:亦表示同样;叠用,强调两事并列或对等;表示转折或让步;表示委婉。如我也只好如此;表示强调;表示选择,还是;你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》;又如也是(还是;也语气;用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊、呀;少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》

『曰余公孙大娘弟子也』诗句词语解释:

公孙:姓。

公孙大娘:1、唐开元间教坊的著名舞伎,善舞剑器浑脱。《太平御览》卷五七四引唐郑处诲《明皇杂录》:“开元中,有公孙大娘善劒舞,僧怀素见之,草书遂长,盖壮其顿挫势也。”唐张彦远《历代名画记·吴道子》:“开元中……时又有公孙大娘,亦善舞劒器,张旭见之,因为之草书。杜甫歌行述其事。是知书画之艺,皆须意气而成,亦非懦夫所能作也。”歌行,指杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》。参阅唐段安节《乐府杂录·舞工》。

大娘:1、对年长妇人的敬称。唐杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序:“问其所师,曰:‘余公孙大娘弟子也。’”《红楼梦》第五六回:“有吴大娘单大娘,他两个在西南角上聚锦门等着呢。”陈其通《万水千山》第二幕:“大娘,你回去睡吧!”2、妾对正妻的敬称。《古今小说·沉小霞相会出师表》:“﹝沉小霞﹞话声未絶,只见闻氏淑英説道:‘官人説那里话!你去数千里之外,没个亲人朝夕看覷,怎生放下?大娘自到孟家去,奴家情愿蓬首垢面,一路伏侍官人前行。’”3、犹伯母。《儿女英雄传》第二二回:“咱们八旗,论起来,非亲即友,那么论你就叫他大娘。”

弟子:1、为人弟者与为人子者。泛指年幼的人。《易·师》:“长子帅师,弟子舆尸,贞凶。”《论语·学而》:“弟子入则孝,出则悌。”邢昺疏:“男子后生为弟。言为人弟与子者,入事父兄则当孝与弟也。”清曾国藩《送唐先生南归序》:“自卿大夫之弟子,与凡民之秀者,皆上之人置师以教之。”2、学生。《论语·雍也》:“哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”《仪礼·士相见礼》:“与老者言,言使弟子。”贾公彦疏引雷次宗云:“学生事师,虽无服,有父兄之恩,故称弟子也。”《后汉书·张酺传》:“帝先备弟子之仪,使酺讲《尚书》一篇,然后脩君臣之礼。”宋叶适《郭府君墓志铭》:“所得非一师,为之师者多自以为不及也,澄犹执弟子礼恭甚。”清和邦额《夜谭随录·双髻道人》:“愿委贄为弟子,肯收録否?”按,弟子与门人、门生有别。宋欧阳修《后汉孔宙碑阴题名》:“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第十节:“今文经学是官学……如蔡玄教授经学,门徒(亲受业的高第生称弟子,转相传授不直接受业的普通学生称门生,统称为门徒或诸生)常有千人。”3、称道教、佛教的徒众。亦为徒众、信徒自称。《后汉书·皇甫嵩传》:“鉅鹿张角自称‘大贤良师’,奉事黄老道,畜养弟子,跪拜首过,符水呪説以疗病。”元王实甫《西厢记》第一本第一折:“小僧法聪,是这普救寺法本长老座下弟子。”《水浒传》第九十回:“长老説罢,唤过鲁智深近前道:‘吾弟子此去,与汝前程永别,正果将临也。’”《西游记》第五二回:“童儿叩头道:弟子在丹房里拾得一粒丹。”杨沫《青春之歌》第一部第二十章:“大慈大悲的观世音,弟子吃斋唸佛,谢你老人家保佑了我的儿子。”4、弟弟的儿子。《后汉书·应劭传》:“弟子瑒璩,并以文才称。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“邓攸始避难,於道中弃己子全弟子。”5、古时称戏剧、歌舞艺人。唐白居易《长恨歌》:“梨园弟子白髮新,椒房阿监青娥老。”宋程大昌《演繁露》卷六:“开元二年,玄宗……选乐工数百人,自教法曲於梨园,谓之皇帝梨园弟子。至今谓优女为弟子,命伶魁为乐营将者,此其始也。”清孙枝蔚《题梨园图》诗:“弟子教成月娥笑,能得花前听几回!”6、宋元时也用以称妓女。宋朱彧《萍洲可谈》卷三:“近世择姿容,习歌舞,迎送使客侍宴女子,谓之弟子,其魁谓之行首。”元关汉卿《谢天香》第一折:“卖弄的有伎俩,卖弄的有艳姿,则落的临老来呼弟子。”元杨显之《酷寒亭》第一折:“恋着那送旧迎新泼弟子。”

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