杖：从木从丈，持也。杖持曡韵。凡可持及人持之皆曰杖。字典解释：；拐杖；手杖：扶~而行。2泛指棍棒：擀面~；拿刀动~。
藜：一年生草本植物，茎直立，叶子略呈三角形，花小，黄绿色。嫩叶可以吃。全草入药。也叫灰菜。
强：弘虫为强，力及至远，指代就算单一的、卑微的生命体，弘扬出来，自是强。强，作名词，通“襁”。作形容词，指的是健壮，有力，效果（效果越强由某种动因或原因所产生的结果;后果（效果）程度越深）与“弱”相对。此外，还有中医上的强，有健壮，有力，与弱相对；强盛，亢盛等意思。强还是2008年的关键词。
起：词性：动词，介词，副词等，词义丰富。作动词时有起来等意思。
依：形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着；依,倚也。--《说文》；依,恃也。--《广雅》；白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》；依柱而笑。--《史记·刺客列传》；空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》；又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人；倚仗,仗恃,仰赖；无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》
僮：1.旧指未成年的仆人2.古又同“童”。中国少数民族“壮族”的“壮”原作“僮”。
仆：向前跌倒；仆,顿也。--《说文》。朱骏声曰前覆曰仆,后仰曰偃。；仆表决漏。--《史记·司马穰苴传》。索隐卧其表也。；度水跌仆。--《素问·经脉别论》；卒仆济北。--《汉书·邹阳传》。注僵仆也。；卫士仆地。--《史记·项羽本纪》；又如前仆后继;仆然(扑通倒下的样子);仆顿(精疲力竭而倒仆);仆僵(跌倒;翻倒；下坠;倾倒；距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。--宋·王安石《游褒禅山记》；旧碑断折,其半仆地。--唐·韩愈《祭湘君夫人文》
杖藜：1、谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“原宪华冠縰履，杖藜而应门。”唐杜甫《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。”宋苏轼《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”2、藜杖；拐杖。唐护国《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。”宋秦观《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。”明孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”
强起：1、亦作“彊起”。勉强起床。汉枚乘《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁，此真太子之所喜也，能强起而游乎。”唐谷神子《博异志·赵昌时》：“俄而天明，赵生渐醒，乃彊起。”宋王安石《强起》诗：“推枕欲强起，问知星正明。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“继孟疾正剧，强起卧于舆，歷八日夜而至临安。”2、强行起用。《史记·白起王翦列传》：“秦王闻之，怒，彊起武安君，武安君遂称病篤。”《晋书·隐逸传·郭翻》：“安西将军庾翼，以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。”宋王禹偁《右卫将军秦公墓志铭》：“詔书三下，强起公为尚衣使，澄心堂祗候。”
僮仆：1、仆役。《史记·货殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮僕同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。”晋葛洪《抱朴子·自叙》：“贫无僮僕，篱落顿决，荆棘丛於庭宇，蓬莠塞乎阶霤。”唐王维《宿郑州》诗：“他乡絶儔侣，孤客亲僮僕。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“卓王孙貲财巨万，僮僕数百，门阑奢侈。”清昭槤《啸亭杂录·岳青天》：“公以清介自矢，夫人亲掌签押，署中僮僕不过数人。”
醉为马坠，诸公携酒相看（杜甫）
明知来问腆我颜，杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑，提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。共指西日不相贷